La lettre tue, l'esprit fait vivre

La lettre tue, l'esprit fait vivre (2 Cor 3:6)

C'est pourquoi la Bible doit être lue non littéralement, mais selon l'Esprit.

Le récit des 2 arbres dans le livre de la Genèse, par exemple, dont les conséquences sous-tendent tout le reste de la Bible, signifie entre autres que nous n'avons pas à décider de nous-même ce qui est bien ou mal dans les circonstances de la vie (arbre de la connaissance du bien et du mal), mais à vivre de Christ (arbre de Vie), donc Lui faire confiance que tout concourt à notre bien (Rom 8:28). L'important n'est pas ce qui nous arrive, mais comment on y réagit...

Le message de la Croix nous montre par ailleurs que le Père, en regardant Jésus en croix, nous voyait nous, et que maintenant, en nous voyant, il voit Jésus : voilà le vrai message de la Croix - sans cette signification spirituelle, ce message n'est pas complet et tourne à la religiosité...

Le message du livre de l'Apocalypse est également spirituel : il nous concerne nous, ici et maintenant, et sa bonne compréhension nous amène à ne plus craindre. Il est rempli de symboles afin de nous édifier. Sachons donc discerner. P.ex. le chiffre 666, dont il a été donné de multiples explications (que de pages écrites là-dessus...!) signifie simplement l'Homme (6) qui veut se faire Dieu (3), donc chacun de nous à tel moment de notre vie. La soi-disant "fin du monde" désigne le fait que nous ne soyons plus du monde, car le Royaume est en nous...

Il s'agit, en lisant les Écritures, d'y voir le vrai Dieu, le vrai Jésus, le vrai Esprit saint, et non pas ce que certaines dénominations, théologies et autres religiosités en ont fait!

Le Notre Père: Une théologie pour aujourd'hui

Vous cherchez un livre sur le "Notre Père" ?

Le Notre Père: Une théologie pour aujourd'hui, répondra à votre attente.

Le Notre Père est la prière la plus connue et la plus problématique : avec son origine biblique, elle est incontournable, mais elle suscite bien des questions et incompréhensions. Chaque demande génère son lot d'interrogations et il faut bien réfléchir à la réponse que l'on veut y donner, parce que c'est à chaque fois toute une théologie qui est en question. Ainsi, en étudiant, les unes après les autres, les demandes du Notre Père, on aborde presque tous les grands thèmes de la théologie, de la vie spirituelle et de la foi. On y est nécessairement confronté à la question de la nature et de l'efficacité de la prière, à celle de ce que l'on entend par "Dieu" , au problème du mal, à la question du pardon et de la grâce, et bien sûr, à celle du royaume de Dieu et du salut. A toutes ces questions, on peut donner des réponses qui sont adaptées à notre temps. Et c'est ainsi que l'étude du Notre Père permet de construire une théologie pour aujourd'hui.

Lire aussi Le "Notre Père"

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Le livre de Jonas

Pour Jacques Ellul, ce livre est porteur d'un enseignement sur la liberté de l'homme face au commandement divin. Et il prend tout son sens en rendant compte de l'infinie tendresse du Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob pour ses créatures, un Dieu qui parle à l'homme, ce que ne font pas les dieux lointains et frivoles des tragédies grecques composées à la même époque. Par là, il annonce le salut apporté à l'humanité tout entière par Jésus, Jonas accompli.

Le livre de Jonas

Jésus n'a pas dit

(attention : il y a dans le livre quelques phrases très catho...)

Le mal fait-il partie du plan de Dieu ?

Le péché et le mal, aussi impressionnants qu'ils puissent être, ne déjoueront jamais les plans de Dieu.

"Mon désir, en publiant ce livre, c'est que chacun d'entre nous puisse s'appuyer sur une connaissance de Dieu qui ne lui fera pas défaut au mauvais jour."

L'auteur (John Piper) le constate, les chrétiens occidentaux ont perdu la notion d'un Dieu souverain, même sur le mal, et ils seraient bien vite déroutés s'ils étaient aux prises avec de violentes persécutions. Il rappelle certains des péchés les plus choquants mentionnés dans la Bible, péchés qui, pourtant, ont tous contribué à la gloire de Christ.

Cela nous choque-t-il ? L'image que nous avons de Dieu est-elle vraiment conforme à ce que dit la Bible ? Il est peut-être temps de faire le point sur cette question importante !

Points forts : 

• un sujet on ne peut plus actuel
• un appui biblique solide
• un message profondément réconfortant

Thèmes :

• le mal et la souffrance dans le monde et dans la vie des hommes
• les péchés choquants
• la souveraineté de Dieu
• la victoire de Christ sur le mal
• la grandeur de Dieu
• la persécution
• le salut
• la rédemption
• l'espérance céleste

Le mal fait-il partie du plan de Dieu ?

La lecture allégorique

"Le procédé de la lecture allégorique est, à tort, et malheureusement, trop souvent, décrié aujourd'hui. C'est dommage, car la méthode est une source extraordinairement féconde pour la lecture des textes. Cette lecture allégorique se trouve partout dans la Bible, aussi bien dans l 'Ancien Testament que dans le Nouveau." Louis Pernot, Le Cantique des cantiques, p. 8

Il y a une espèce de résistance passive, d'indifférence polie, de déni face au fait que les textes bibliques sont souvent à lire allégoriquement, car spirituels.

P.ex., le Cantique des cantiques est une allégories de l'amour de Dieu pour son peuple, de Jésus pour l'Église.

Beaucoup oublient (ou ne savent pas) qu'en Occident nous sommes trop cartésiens, formalistes, et nous abordons les textes bibliques tels qu'ils sont, littéralement, sans tenir compte de l'aspect "image" que ces textes nous projettent, comme Jésus le faisait lorsqu'il parlait en paraboles.

Abordez le texte biblique spirituellement, et vous y découvrirez des perles qui passeront inaperçues si vous suivez les raisonnements des théologiens occidentaux coupeurs de cheveux en quatre...

Notre Père...

Notre : nous n'avons pas d'autre Dieu que Toi (Ex 20:3)

Père : Tu ES notre Père - donc nous, Tes enfants, sommes des dieux (Jean 10:34)

Qui es aux Cieux : en tant que Tes enfants, nous sommes aux Cieux, avec Toi, et ne pouvons ainsi pas nous en faire une fausse image (Ex 20:4)

Comme au Ciel (notre monde spirituel), aussi sur la terre (notre monde intérieur)  :

1. Ton Nom est mis à part : du fait que Toi et nous sommes aux Cieux, Ton Nom est d'office mis à part et nous ne Le prononçons pas en vain (Ex 20:7)

2. Ton Règne est venu : Il est là, du fait que :
- Tu nous AS transférés dans le Royaume du Fils de Ton amour (Col 1:13)
- Qui nous A FAITS Royaume, sacrificateurs à Toi, Son Dieu et Père (Apoc 1:6)
- Ton Royaume EST en nous (Luc 17:21)

3. Ta volonté est faite : elle l'est, du fait de la plénitude du Ciel

Tu nous donnes pour cela un esprit de force, d'amour et de sagesse (2 Tim 1:7), et nous pouvons tout par Toi, qui nous fortifies (Phil 4:13). Tu nous fais toujours triompher en Christ (2 Cor 2:14), et tout concourt à notre bien (Rom 8:28)

Tu nous donnes ici et maintenant notre nourriture spirituelle

Tu pourvois à tous nos besoins (Phil 4:19), et nous pouvons nous décharger sur Toi de tous nos soucis car Tu prends soin de nous (1 Pi 5:7)

Tu nous remets nos dettes/nos fautes
(comme nous le faisons pour ceux qui nous sont redevables)

Plus aucune condamnation ne repose sur nous (Rom 8:1)

Tu nous gardes de tomber lors d'épreuves/tests

L'épreuve est là pour nous révéler - donner la preuve de - notre état actuel, et nous pouvons alors regarder comme joie toute entière lorsque nous subissons divers tests (Jac 1:2), car nous savons qu'aucune épreuve ne nous saisit qui ne soit humaine, car Tu ne permettras pas que nous soyons éprouvés au-dessus de nos forces, et avec l'épreuve Tu feras l'issue pour pouvoir supporter (1 Cor 10:13)

Tu nous délivres du malin

Toi, Celui qui es en nous, es plus grand que celui qui est dans le monde (1 Jean 4:4), et Christ prend nos infirmités et se charge de nos maladies (Mat 8:17). Nous sommes libres car l'Esprit du Seigneur est en nous (2 Cor 3:17), et nous connaissons la vérité, qui nous rend libres (Jean 8:32)

Car à toi appartiennent Règne, Puissance et Gloire, ici et maintenant, en Plénitude

Ainsi, nous nous réjouissons toujours, prions continuellement, rendons grâce en toute circonstance, car telle est, à notre égard, Ta volonté en Jésus le Messie (1 Thess 5:16-18)

Elle sera sauvée au moyen de la maternité

Elle sera sauvée au moyen de la maternité/postérité, si ils [1] (ses enfants) demeurent en foi et amour et sanctification avec discrétion/humilité (1 Tim 2:15)

Qui sera sauvée ? Le verset précédent indique clairement qu'il s'agit d'Ève [2], et Gen 3:15 montre bien que c'est sa postérité qui sauvera le monde, cette postérité étant Jésus. D'Ève à Jésus, nous avons toute une lignée de personnes obéissantes, justes, prophètes, etc. qui attendent le Sauveur qui surgira de leur lignée.

Si on comprend Ève comme étant une image de l'âme de l'être humain (l'Homme - Adam - étant l'esprit de l'être humain), ce verset signifie que le salut de notre âme ne peut se faire que par les fruits en nous (notre être intérieur) que produisent la volonté (foi), l'accueil (amour) et la pureté (non mélange, sanctification) - sachant que l'âme est composée de notre volonté (d'être en relation avec Dieu), de nos pensées (d'ouverture à Dieu) et de notre sensibilité (aux choses de l'Esprit).

Si on comprend Ève comme une image de l'Église, corps du Christ, cette dernière va produire une postérité par évangélisation, le salut apporté ne pouvant être fécond que par la foi, l'amour et la sanctification.

[1] Ici il y a bel et bien un pluriel dans l'original grec

[2] Parce que leur foi/confiance en la promesse de Dieu est exprimée dans leur intention de procréer, Adam et Ève sont sauvés, ainsi que tous les personnages de l'AT qui on eu foi au sauveur à venir

Lire la Bible est inutile si on ne la médite pas...

Méditer un passage de la Bible consiste à écouter ce qu'en dit l'Esprit saint, et non:

• ce que l'on croit qu'elle dit
• ce que l'on craint qu'elle dise
• ce que l'on voudrait qu'elle dise

Vous étudiez les Écritures parce que vous pensez avoir par elles la vie éternelle. Ce sont elles qui rendent témoignage à mon sujet, et vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie.
(Jean 5:39-40)

source

Comment, tu n'es pas encore mort ?

Selon Exode 33:20, nul ne peut voir Dieu et vivre.

C'est pourquoi Jésus a été donné comme intermédiaire entre nous et Dieu.

Car voir Dieu, c'est comme regarder le Soleil sans protection.

S'en approcher est encore plus dangereux : non seulement la lumière est encore plus aveuglante, mais la chaleur devient insupportable.

S'approcher de Dieu, c'est s'approcher d'un amour si puissant, si inconditionnel, si merveilleux, que comparé à ce qu'on en savait, comparé à ce qu'on nous en dit, comparé à ce que nous sommes, le choc est insupportable et nous en mourons...

Avec Jésus, notre chair, notre Moi meurt, ce n'est plus le Moi qui vit, mais Christ qui vit en nous.

De plus, le monde meurt ("fin du monde"), nous n'y sommes plus sensibles, de même qu'à l'adversaire, qui ne trouve plus en nous de quoi nous séduire ou nous égarer.

A méditer...

L'expérience

L'expérience n'est pas ce qui arrive à l'homme, c'est ce que l'homme fait de ce qui lui arrive

Nous retrouvons cela tout au long de la Bible, de Joseph (Genèse) à Jésus (1), en passant par Job, Jonas, Paul, etc.

Contrairement à Adam, Joseph ne pécha pas.

Adam, en mangeant de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, décida que c'était à lui de catégoriser les événements en bien ou en mal (2). C'est cela pécher : viser à côté, manquer la cible, en disant "ceci est bien", "ceci est mal".

Joseph au contraire dit à ses frères repentants que leur projet, bien que "mal" pour des yeux humains, était le projet en "bien" de Dieu pour eux.

Il mangeait ainsi de l'Arbre de Vie.

Tout l'essentiel de la Bible est là : ce n'est pas ce qui m'arrive qui importe, mais ma réaction à cet événement.

La vraie question à se poser n'est pas "pourquoi cela m'arrive-t-il ?", mais "pour quoi cela se produit-il ?"

Pour quoi, en vue de quoi ?

Dans tous les cas, la réponse est "pour ton bien".

C'est cela, la vérité qui rend libre : quoi qu'il arrive, c'est le plan d'amour de Dieu qui prévaut.

C'est pourquoi le pardon (aux autres, à soi, voire à Dieu) est primordial, du moment que tout concourt à notre bien...

(1) L'épreuve est ce qui arriva à Jésus juste après son baptême, lorsque l'Esprit saint le conduisit au désert

(2) Adam, esprit de l'homme, écoute Ève, l'âme humaine, alors que la bonne attitude consiste, pour l'esprit de l'homme, à écouter l'Esprit de Dieu, puis pour l'âme humaine, à écouter l'esprit de l'homme

Lire aussi
La vraie racine du problème
Les 7 demandes du "Notre Père"

Interprétation spirituelle d'expressions ou passages bibliques

		La Bible ne peut être l'objet d'interprétations particulières (Voir 2 Pierre 1:20)
		Dans la colonne de gauche, la traduction d'expressions ou de passages tels qu'on les trouve dans la plupart de nos traductions			Dans la colonne de droite, on constate que le texte original voyait avec l'oeil de Dieu : le passage ou l'expression avait un sens beaucoup plus spirituel
		La traduction de l'homme dit...			Dieu a dit par l'Esprit aux auteurs inspirés...
	-	En entête de la plupart des Psaumes, nous avons : "Psaume de David"		+	Ces Psaumes sont pour la plupart "Psaume pour David" : c'est Dieu qui parle à David - Dieu est l'auteur de la Bible
	-	Pour prier : "Entre dans ta chambre..." (Mat. 6:6)		+	Pour prier : "Entre dans ton lieu secret..." (litt.: ton trésor)
	-	Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour (Mat. 6:11)		+	Donne-nous aujourd'hui notre pain super-substantiel (le Pain du Ciel, la Manne cachée) - Lire à ce sujet Vous donc, priez ainsi et Le pain super-substantiel
	-	Nous savons que quiconque est né de Dieu ne pèche point, mais celui qui est né de Dieu se garde lui-même, et le malin ne le touche pas (1 Jean 5:18)		+	Nous savons que quiconque est engendré de Dieu ne pèche pas, mais l'Engendré de Dieu le garde, et le mauvais ne le touche pas
	-	Tout est vanité et poursuite du vent (Ecclésiaste)		+	Tout est nuée/souffle (*) et quête de l'Esprit (*) Nuée : relation avec le monde spirituel (souffle/esprit) de Dieu, via le Saint-Esprit (et les anges) pour les pécheurs sauvés, et via l'esprit de l'homme irrégénéré (et les démons) pour les pécheurs perdus
	-	[Bien]heureux les pauvres en esprit (Mat. 5:3)		+	[Bien]heureux les mendiants d'Esprit - demandez l'Esprit, et non seulement vous l'obtiendrez, mais vous serez en grande grâce : [Bien]heureux!
	-	Travaillez à votre salut (faites quelque chose pour être sauvés) (Phil. 2:12)		+	Mettez votre salut en oeuvre (vous êtes sauvés : montrez-le! produisez des fruits qui en sont dignes!)
	-	Ayez foi en Jésus (dans plusieurs passages cités au chapitre La foi DE Jésus)		+	Ayez la foi de Jésus - Lire à ce sujet La foi DE Jésus
	-	Qu'ils soient libéraux (1 Tim. 6:18)		+	Qu'ils soient disposés à partager
	-	N'abandonnant pas notre assemblée (Hébreux 10:25)		+	N'abandonnant pas le rassemblement de nous-mêmes (cela inclut également notre mise à part dans la prière, la lecture, la joie dans Sa présence, le recueillement, etc.) avec Lui (litt. le sur-rassemblement). Et étant rassemblés avec (et en) Lui, nous n'abandonnerons pas le fait de nous rassembler avec d'autres.
	-	C'est moi (Jésus, à plusieurs reprises)		+	JE SUIS (Il affirme son identité avec le JE SUIS qui apparut à Moïse)
	-	Hébreux 4:12 Car la parole de Dieu est vivante et opérante, et plus pénétrante qu'aucune épée à deux bouches, et atteignant jusqu'à la division de l'âme et de l'esprit, des jointures et des moelles ; et elle discerne les pensées et les intentions du coeur. Hébreux 4:13 Et il n'y a aucune créature qui soit cachée devant lui, mais toutes choses sont nues et découvertes aux yeux de celui à qui nous avons affaire.		+	La parole dont il est ici question est le Logos, le Christ, et non pas la Bible... le glissement entre le v.12 et le v.13 du féminin au masculin met clairement cela en évidence : il s'agit dans les 2 cas du Logos La plupart des passages du NT parlant de la parole concernent le Logos, le Christ
	-	La venue de Jésus (à plusieurs reprises dans le NT)		+	Le mot grec est parousia, à savoir la présence, ici et maintenant, du Christ dans nos coeurs
	-	Les 10 commandements		+	Les verbes sont au futur, et non pas à l'impératif - il ne s'agit pas d'ordres, mais de promesses : quand tu auras foi en moi (relation avec moi), tu seras à même de faire ceci et cela, car c'est Moi (le Seigneur) qui le ferai à travers toi
		source

Rédemption et rémission

Rédemption : délivrance moyennant rançon, rachat d'un captif
Rémission : remise d'une dette

Notre dette, c'est de devoir à Dieu le fait que c'est Lui qui décide ce qui est bien et de ce qui est mal.

Ne pas l'avoir fait nous a fait dévier, et nous Lui devons également de ne pas nous avoir laissé tomber : au contraire, Il nous délivre de tout ce dont notre attitude nous a rendus captifs.

Cette dette n'est finalement pas négative : si Dieu estime que nous Lui devons quelque chose, c'est pour que nous nous approchions de Lui, Dieu d'Amour, pour nous annoncer qu'Il nous remet la dette.

Nous nous approchons de Lui d'autant plus que non seulement la dette est payée, mais que nous sommes délivrés de la captivité où notre attitude nous avait menés.

En effet, vouloir décider à la place de Dieu, c'est tomber dans des pièges qui font de nous des esclaves, nous rendent dépendants de diverses choses (courants de pensées, idoles, religions, etc.), nous conditionnent à ne plus penser par nous-mêmes, nous déchoient de Sa Royauté sur nous-mêmes.

Mais comment, diront certains, une croyance peut-elle nous libérer ? ne nous rend-elle pas plutôt aliénés ? ne nous rend-elle pas esclaves ?

Si, bien sûr, la croyance nous aliène, nous rend esclaves.

Par contre, la foi, relation avec Dieu, est du domaine du réel, quelque chose d'expérimentable, et n'a rien à voir avec la croyance.

L'heure est venue où les athées et les religieux, qui sont sincèrement athées et sincèrement religieux, doivent ouvrir les yeux et leur coeur pour comprendre que ce qu'ils combattent ou ce qu'ils pratiquent n'a rien à voir avec la réalité.

source

Le pain céleste, esprit qui purifie

Si vous nous lisez régulièrement, vous êtes au courant des interprétations suivantes concernant 1 Cor 15:29 et Luc 11:37-41 :

1 Cor 15:29 : se faire baptiser pour les morts ?

Traduction traditionnelle : que feraient ceux qui se font baptiser pour les morts ? Si les morts ne ressuscitent absolument pas, pourquoi se font-ils baptiser pour eux ?

Bible de Jérusalem, 2000 : que feront ceux qui se seront épuisés pour des morts ? Si ceux qui sont réellement morts ne ressuscitent pas, pourquoi s'épuiser pour eux ?

Cette traduction est très intéressante : le mot grec traditionnellement traduit par "baptiser" signifie littéralement "immerger", mais aussi "submerger" avec pour sens second "épuiser", comme dans "je suis submergé, épuisé (sous l'eau)".

Cette traduction de 1 Cor 15:29 par la Bible de Jérusalem (2000) a pour avantage, non seulement de ne pas être en complet décalage avec le contexte comme le sont les autres traductions, mais elle s'harmonise parfaitement avec les versets précédents et suivants.

La pratique d'un baptême pour les morts, que suggèrent les traductions traditionnelles, n'est attestée nulle part ailleurs.

Par contre, les efforts, jusqu'à épuisement, pour amener à une nouvelle naissance (naissance d'en haut) les morts spirituels, sont relatés dans les Actes et les lettres de Paul, entre autres.

Et ceux qui sont maintenant morts physiquement, pourquoi s'être épuisé à les mener au salut s'ils restent à jamais physiquement morts ?


Luc 11:37-41 : donner en aumône pour être pur ?

Comme il parlait, un Pharisien l'invita à déjeuner chez lui. Il entra et se mit à table. Le Pharisien fut étonné en voyant qu'il n'avait pas d'abord fait une ablution avant le déjeuner. Le Seigneur lui dit : "Maintenant vous, les Pharisiens, c'est l'extérieur de la coupe et du plat que vous purifiez, mais votre intérieur est rempli de rapacité et de méchanceté. Insensés ! Est-ce que celui qui a fait l'extérieur n'a pas fait aussi l'intérieur ? Donnez plutôt en aumône ce qui est dedans, et alors tout sera pur pour vous."

Cette dernière phrase est étrange et non cohérente avec ce qui précède. Le commentaire de la Bible de Jérusalem reconnaît d'ailleurs en note b : "Texte d'interprétation difficile". Mais si l'on quitte le grec pour l'araméen, on retrouve deux mots très proches : zakkau, qui signifie "faire l'aumône", et dakkau, "nettoyer, purifier". L'erreur de traduction apparaît alors clairement. Sans doute a-t-elle été faite à partir d'une copie défectueuse du texte araméen ou d'une mauvaise lecture. Quoi qu'il en soit, le verbe "purifier" a plus de sens ici que l'expression "faire l'aumône". La version parallèle de Matthieu (23:26) en apporte la confirmation et se révèle ainsi plus conforme à l'original : Pharisien aveugle ! purifie d'abord le dedans de la coupe, pour que le dehors aussi devienne pur.

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Voici à présent un apport sur le pain super-substantiel :

La Bible de Jérusalem 2000 donne en note de Luc 11:3 (donne-nous chaque jour notre pain...) cette variante : 

Que ton Esprit Saint vienne sur nous et nous purifie

Ceci rejoint l'explication disant que le pain super-substantiel est la nourriture céleste, Christ, notre Pain de Vie, Pain du Ciel, Nourriture spirituelle : Il nous nourrit à travers Son Esprit Saint.

Cette variante est bien entendu une interprétation du texte, mais pour celui/ceux qui l'ont donnée comme équivalente, elle avait le même sens que le texte qui est aujourd'hui dans nos bibles.

Ceci confirme que le pain dont il est question dans le Notre-Père est bel et bien notre nourriture spirituelle, éternelle, en plénitude, ici et maintenant.

L'armure de David

En 1 Sam 17:38-39, nous voyons David revêtu d'un casque, d'une cuirasse, et ceint d'une épée - mais il ne supporte pas ces éléments de combat : ce sont des moyens terrestres, "de la chair".

Spirituellement parlant, nous savons par Eph 6:14-17 que :

• le casque représente le salut
• l'épée représente l'Esprit/Parole de Dieu
• la cuirasse représente la justice

Dans le fait que Dieu, voyant sa foi, avait déjà choisi David pour être roi, il était déjà roi en pensée. Sa foi était à salut, et les sauvés sont rois, règnent avec Christ.
> Il n'avait donc pas besoin de casque matériel.

Nous voyons par ses paroles d'espérance qu'il était guidé par l'Esprit et qu'il s'attachait à la Parole de Dieu - Parole écrite (Bible) et/ou La Parole qu'est le Christ.
> Une épée de métal lui était donc inutile.

David était également juste, ce que nous voyons dans ses actes empreints d'amour.
> Une cuirasse ne lui était par conséquent pas nécessaire.

Ainsi, David plaisait à Dieu par ses pensées, ses paroles et ses actions, qui reflétaient sa foi, son espérance et son amour.

Avant tout

Qu'est-ce que la prière, avant tout ?

Avant tout, la prière est écoute de Dieu:

Comment demander, si on n'écoute pas d'abord, pour être dans Sa Volonté ?

Qu'est-ce que les "commandements", avant tout ?

Avant tout, les "commandements" sont une promesse de Dieu:

"Quand Je serai Tout en toi, tu accompliras naturellement Ma Volonté".

Qu'est-ce que "vivre par la foi", avant tout ?

Avant tout, "vivre par la foi" c'est bien comprendre le verset

qui dit "Le juste par la foi, vivra", et non pas "le juste vivra par la foi".

Qu'est-ce que "les oeuvres", avant tout ?

Avant tout, "les oeuvres" sont la conséquence de la foi qui sauve:

Je fais des oeuvres parce que je suis sauvé, et non pas pour être sauvé,

et j'aime Dieu parce que je suis sauvé, et non pas pour être sauvé.

Je ne travaille pas à mon salut, mais je mets en oeuvre mon salut.

Qu'est-ce que l'abondance, avant tout ?

Avant tout, l'abondance est plénitude d'Esprit:

Le Ps 23 ne dit pas "je ne manquerai de rien",

mais "rien ne me manquera".

Qu'est-ce que le bonheur, avant tout ?

Avant tout, le bonheur vient de la grâce de Dieu:

Le Ps 23 ne dit pas "le bonheur et la grâce m'accompagneront",

mais "le bonheur et la grâce me poursuivront".

Qu'est-ce que le pain dont il est question dans le "Notre Père", avant tout ?

Avant tout, le pain dont il est question dans le "Notre Père" est le "Pain du Ciel":

C'est le pain au-dessus, au-delà de la substance de l'être (epi-ousios).

Qu'est-ce que le Livre de l'Apocalypse, avant tout ?

Avant tout, le Livre de l'Apocalypse décrit qui tu es, ici et maintenant.

Ce que sont tous les hommes détermine leurs actions, et par conséquent, fait l'Histoire.

N'aimez pas le monde

N'aimez pas le monde, ni ce qui est dans le monde : si quelqu'un aime le monde, l'amour du Père n'est pas en lui, car tout ce qui est dans le monde :

1. le désir de la chair
2. le désir des yeux
3. la confiance présomptueuse en ses ressources

tout cela n'est pas du Père, mais du monde - or le monde passe, et son désir aussi, mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure pour toujours. (1 Jean 2:15-17 NBS)

Parallèle avec Eve confrontée à l'arbre de la connaissance du bien et du mal

En Genèse 3:6 (NBS), la femme voit que l'arbre est :

1. bon pour la nourriture (désir de la chair)
2. plaisant pour la vue (désir des yeux)
3. désirable pour le discernement (confiance présomptueuse en ses ressources)

Genèse 3 nous parle donc de l'opposition "amour du monde" / "faire la volonté de Dieu".

Faire la volonté de Dieu, c'est avant tout voir avec Ses Yeux, sinon on se fourvoie, on manque le but (on "pèche").

Voir avec Ses Yeux, c'est ne pas décider de nous-même si ce qui se produit dans notre vie, autour de nous, dans le monde, est bien ou mal - manger de l'arbre de la connaissance du bien et du mal - mais au contraire voir en ces événements la main de Dieu (lire Dieu est-Il présent en toutes choses ?), donc manger de l'Arbre de Vie.

Parallèle avec les épreuves de Jésus au désert

1. le désir de la chair (la convoitise de notre vieille nature), correspond à la 1ère épreuve de Jésus au désert (Luc 4:3)
2. le désir des yeux (la convoitise visuelle) correspond à la 2ème épreuve (Luc 4:5-7)
3. la confiance présomptueuse en ses ressources (prétentions de la vie) correspond à la 3ème épreuve (Luc 4:9-11)

Jésus répond à chaque fois en citant les Écritures, donc par l'Esprit puisqu'elles sont inspirées par Lui.

Servir Dieu par la chair ?

Dans son livre "L'Esprit de Christ", Andrew Murray montre qu'en Galates 3:3 c'est la séduction de la chair qui fait qu'on dévie du chemin de Vie. On peut servir Dieu par la chair, tout en croyant faire juste, alors qu'on a laissé l'Esprit saint de côté : "tout effort de la chair pour servir Dieu devient la force même du péché" (p.254) et il y a un grand danger à mettre sa confiance dans la chair, dans la sagesse et les oeuvres de la chair : c'est là ce qui cause notre incapacité et nos chutes (p. 276).

Jésus est-il vivant en toi ?

Augustin commente Luc 8:23 (la barque était en danger sur le lac, et Jésus dormait) en disant que sur notre lac notre navigation subit aussi des vents et des tempêtes : les épreuves de la vie. Et que notre manque de tranquillité à ce sujet vient de ce que notre Jésus intérieur dort : notre foi en Jésus sommeille, alors les tempêtes se soulèvent.

Tu peux tout dire à Jésus, Il est là pour ça!

Conclusion

C'est l'Esprit qui fait vivre. La chair ne sert de rien. Les paroles que, moi, je vous ai dites sont Esprit et sont vie (Jean 6:63 NBS).

antichrist

Pour bien comprendre ce que veut dire antichrist, il faut être au clair au sujet de Christ.

Christ représente beaucoup : c'est pourquoi, pour tenter de Le contrer, L'imiter et minimiser Son rôle, il y a plusieurs antichrists.

1 Jean 2:18 / 1 Jean 2:22 / 1 Jean 4:3 / 2 Jean 7 :

Il y a plusieurs antichrists, par quoi nous savons que c'est la (une) période ultime 

Qui est le menteur, sinon celui qui nie que Jésus est le Christ ? Celui-là est l'antichrist, qui nie le Père et le Fils 

Tout esprit qui ne confesse pas Jésus Christ venu en chair n'est pas de Dieu - et ceci est l'[esprit] de l'antichrist, duquel vous avez ouï dire qu'il vient, et déjà maintenant il est dans le monde 

Plusieurs séducteurs sont sortis dans le monde, ceux qui ne confessent pas Jésus Christ venant en chair : c'est là le séducteur et l'antichrist

La (une) période ultime (1 Jean 2:18), l'ici et maintenant de l'éternel présent de Dieu, vient promptement : elle est là! (1 jean 4:3) - lire à ce sujet ce qui doit être fait bien promptement

Christ est :

• Verbe, Principe de la création : "dans le Principe (1), le Verbe..."
  - Jean 1:1 et suivants : Christ est Verbe, Principe de la création qui est fait chair
  - Genèse 1:1 : Élohim - mot pluriel car il comprend le Christ/Verbe en plus du Père et de l'Esprit - ici également Il est Principe de la création (quand plus loin Il dit "créons l'homme" Il s'adresse à sa composante créatrice, Christ)
  
  Étant Principe, il est le référentiel absolu : est juste ce qu'Il dit être juste, est bien ce qu'Il dit être bien, est beau ce qu'Il dit être beau, est bon ce qu'Il dit être bon
  
  L'esprit antichrist est au contraire destructeur - dé-structurant et dé-créateur - principe (2) de ce monde de la ténèbre - il ramène tout à lui, se fait référence
  
  Avoir l'esprit antichrist, c'est relativiser tout, non pas avec Dieu pour référence, mais avec un référentiel variable, celui qui nous arrange de cas en cas
  
  Ce cadre de référence est notre prison : au lieu d'accepter le référentiel christocentrique, on prend notre prison comme cadre de référence
  
  Au lieu d'accepter d'être libérés de cette prison, on l'aménage et on s'y sent bien (3) - aveugles séduits par l'esprit de l'antichrist!
  
  Christ est venu en chair pour nous libérer!
  
  
  
• Lumière : on ne peut marcher, sans trébucher, qu'à la Lumière de Dieu
  
  La parole écrite relate tout ce que Christ, Parole vivante, a révélé du fonctionnement humain, pour éclairer l'homme de foi
  
  La révélation absolue est le livre de l'Apocalypse
  
  L'esprit antichrist est la ténèbre : absence de Lumière, qui fait trébucher ("tu m'es en scandale")
  
  Il profite de l'obscurité de ce monde pour manipuler les humains avec les 2 bêtes
  
  Quant à ceux qui cherchent à comprendre la parole écrite avec leur chair, elle les égare avec des théories plus fantaisistes les unes que les autres (attention aux pseudo prophètes!)
  
  Christ est venu en chair pour nous éclairer!
  
  
  
• Vie : tout ce qui est vie a pour source la Vie, Christ
  
  Donner la mort, au trois niveaux - somatique, psychique, spirituel - c'est tuer Christ (lire entre autres Pourquoi cherchez-vous à me faire mourir ?)
  
  Étant Vie, Christ est résurrection
  
  L'esprit antichrist est esprit de mort, et par conséquent il apporte la mort
  
  Christ est venu en chair pour nous donner la Vie!
  
  
  
• Chemin : Christ indique comment aller à Dieu, Il est l'itinéraire menant à la Jérusalem céleste
  
  L'esprit antichrist fait errer
  
  La boussole n'est alors plus l'Esprit de Dieu, mais l'esprit humain, girouette, boussole à aiguille folle
  
  Christ est venu en chair pour nous guider!
  
  
  
• Vérité : Christ n'apporte pas une religion, mais une cohérence en phase avec la réalité
  
  Toute la parole écrite et tout ce qu'a dit et fait Christ Parole vivante témoignent de la réalité des choses
  
  L'esprit antichrist évite la réalité : il se crée ses propres réalités
  
  Il nie que Jésus est Christ
  
  Il nie que Dieu est Père d'amour (il dit : où était Dieu quand telle ou telle chose s'est produite ?)
  
  Christ est venu en chair pour nous révéler la vérité!
  
  
  
• Salut : santé aux 3 niveaux
  
  L'esprit antichrist apporte la maladie, en priorité la maladie spirituelle, puis la maladie psychique, et enfin la maladie physique
  
  Christ est venu en chair pour nous sauver!
  
  
  
• Foi : lire la foi de Jésus
  
  L'esprit antichrist ne s'appuie pas sur la foi de Jésus : Il ne fit pas là beaucoup de miracles, à cause de leur incrédulité (Matthieu 13:58)
  
  Christ est venu en chair pour nous donner la foi et un objet de foi!
  
  
  
• Roi : Il règne sur notre territoire intérieur, si on le laisse y préparer des demeures (Jean 14:2)
  (lire Christ vit en moi)
  
  L'esprit antichrist s'assied sur le trône de notre monde intérieur (4)
  
  Christ est venu en chair pour régner!

 

(1) dans le Principe et non pas : au commencement

(2) et non prince

(3) cette prison peut être la religion!

(4) la Bible nous enseigne que si l'Esprit de Dieu habite notre être entier (nous sommes Son Temple), à la place de l'esprit antichrist (lire 2 Thess 2), nous pouvons comme Jésus dire JE SUIS (lire le combat)

source

Fausses idées sur la Bible

		Faux			Vrai
	-	La Bible a été maintes et maintes fois remaniée...		+	...de tous les livres anciens, la Bible est celui pour lequel nous possédons les originaux les plus anciens, fidèles et complets.
	-	La Bible est écrite pour des personnes religieuses...		+	...la Bible parle à tout homme de bonne volonté, dont les motifs profonds, premiers, sont sans mélange, purs.
	-	L'Ancien Testament est plein de guerres et de tueries...		+	...l'Ancien Testament décrit par des analogies le combat intérieur de l'homme nouveau contre son vieil homme, et la mise à mort de ce dernier.
	-	Les miracles de la Bible, et toutes ces histoires à dormir debout, sont des contes de fées pour attardés mentaux ou affectifs...		+	...le Christ est vivant, et son plus grand miracle est que chaque jour Il attire à Lui des hommes et leur donne des coeurs nouveaux. C'est la réalité de chaque jour.
	-	La Bible considère que la femme est inférieure à l'homme.		+	La Bible considère que l'âme, représentée par la femme, doit être soumise à l'esprit, représenté par l'homme, lui-même soumis à l'Esprit, qui est Dieu.
	-	La Bible prétend que la terre est plate et au centre de l'univers.		+	La Bible affirme que la terre, notre monde intérieur, a une hauteur, une largeur et une profondeur, et que le Centre en est le Christ.
	-	Ces histoires de boeuf et d'âne autour d'une crèche, c'est pour les enfants...		+	Il n'y a ni boeuf ni âne autour de la crèche dans la Bible, et la crèche est le berceau où naissent les enfants de Dieu et où commence à se développer l'homme nouveau, qui remplace le vieil homme mort à la croix.
	-	Oui, mais il y a ces 3 rois mages, divinement inspirés, Melchior et compagnie : contes de fées...		+	Il y a des mages, ni 3 ni rois, sans nom, nullement divinement inspirés (le mot "divinement" ne figure pas dans le grec), et dont la visite cause plus de malheurs que d'événements féeriques.
	-	Et cette histoire de pomme avec Eve et Adam...		+	...il n'y a pas de pomme, mais le fruit de l'autojustification de l'âme (Eve), qui séduit l'esprit (Adam) et l'amène à se séparer de l'Esprit (Dieu).
	-	Bon. Admettons. Mais cette manipulation des esprits avec la peur de la fin du monde, l'apocalypse et ses catastrophes...		+	...apocalypse signifie "révélation", et son objet est de dévoiler l'intérieur du vieil homme, et celui de l'homme nouveau, à la lumière de l'homme parfait, le Christ.
	-	Et l'Inquisition, les Croisades et autres horreurs...		+	...la Bible enseigne que l'Église est parfaite, sans tache ni ride. Ceux qui ont commis ces atrocités ne faisaient pas partie de l'Église de Christ, qui n'est qu'un petit troupeau, un reste, dont le maître est Christ. Ceux qui ont commis ces atrocités obéissaient à la Bête, maître du vieil homme.
	-	Le Dieu de la Bible est un Dieu vengeur...		+	Le mot traduit par "se venger" veut en fait dire "tirer justice": Dieu est un Dieu de justice, de la justice qui justifie le pécheur...
	-	La Bible est une compilation de contes et légendes : Goliath, Samson, etc.		+	La Bible est inspirée de DIEU et parle au coeur de l'homme à l'aide de paraboles et d'allégories. Reconnaissons aussi et retenons que le mensonge ne résiste pas au temps : Père Noël, et autre "gentils" mensonges, alors que le contenu de la Bible fait des merveilles, et nous révèle l'épée puissante qu'est le Verbe pour nous défendre contre les traits enflammés du Malin.
		source

De l'importance de bien traduire les versets

Jésus leur dit: Ayez la foi DE Dieu (Marc 11:22 - NBS)

Jésus, ici, ne dit pas "Ayez foi EN Dieu", comme le traduisent la grande majorité des bibles en français, mais "Ayez la foi DE Dieu".

Que demande-t-il ? d'être comme Dieu, en ce qui concerne la certitude confiante qu'est la foi...

Ne dit-il pas par ailleurs en Jean 10:34 que nous sommes des dieux ?
Normal, puisque nous sommes fil(le)s de Dieu...!

Et, en tant que fil(le)s de Dieu, nous avons la foi DE Dieu.

C'est pourquoi le verset 24 du même Marc 11 dit: Tout ce que vous demandez en priant, croyez que vous l'avez reçu, et cela vous sera accordé (NBS)

En effet, lorsque nous avons la foi DE Dieu, nous sommes justes à Ses yeux, et "le juste par la foi, vivra" (Rom 1:17), pas de n'importe quelle vie, mais de la Vie de Dieu Lui-même, cette Vie qui nous fait entrer dans toute la Vérité, celle qui rend libre, libre entre autres des obstacles à l'exaucement des prières de foi!

Alors, comme le dit le Psaume 23, "rien ne me manquera": j'aurai tout ce dont j'ai besoin, et ce que je n'aurai pas ne me manquera pas.

C'est pourquoi il nous est conseillé de demander à notre Père notre pain super-substantiel, le Pain du Ciel, notre manne céleste, Celui qui nous sauve de la mort, nous délivre de l'ennemi, nous libère de nos chaînes: en Lui, nous avons Tout, et avant tout la filiation de Dieu, et par conséquent la foi DE Dieu.

Autres versets ayant foi DE et traduits foi EN