La lettre tue, l'esprit fait vivre

La lettre tue, l'esprit fait vivre (2 Cor 3:6)

C'est pourquoi la Bible doit être lue non littéralement, mais selon l'Esprit.

Le récit des 2 arbres dans le livre de la Genèse, par exemple, dont les conséquences sous-tendent tout le reste de la Bible, signifie entre autres que nous n'avons pas à décider de nous-même ce qui est bien ou mal dans les circonstances de la vie (arbre de la connaissance du bien et du mal), mais à vivre de Christ (arbre de Vie), donc Lui faire confiance que tout concourt à notre bien (Rom 8:28). L'important n'est pas ce qui nous arrive, mais comment on y réagit...

Le message de la Croix nous montre par ailleurs que le Père, en regardant Jésus en croix, nous voyait nous, et que maintenant, en nous voyant, il voit Jésus : voilà le vrai message de la Croix - sans cette signification spirituelle, ce message n'est pas complet et tourne à la religiosité...

Le message du livre de l'Apocalypse est également spirituel : il nous concerne nous, ici et maintenant, et sa bonne compréhension nous amène à ne plus craindre. Il est rempli de symboles afin de nous édifier. Sachons donc discerner. P.ex. le chiffre 666, dont il a été donné de multiples explications (que de pages écrites là-dessus...!) signifie simplement l'Homme (6) qui veut se faire Dieu (3), donc chacun de nous à tel moment de notre vie. La soi-disant "fin du monde" désigne le fait que nous ne soyons plus du monde, car le Royaume est en nous...

Il s'agit, en lisant les Écritures, d'y voir le vrai Dieu, le vrai Jésus, le vrai Esprit saint, et non pas ce que certaines dénominations, théologies et autres religiosités en ont fait!

Notre Père...

Notre : nous n'avons pas d'autre Dieu que Toi (Ex 20:3)

Père : Tu ES notre Père - donc nous, Tes enfants, sommes des dieux (Jean 10:34)

Qui es aux Cieux : en tant que Tes enfants, nous sommes aux Cieux, avec Toi, et ne pouvons ainsi pas nous en faire une fausse image (Ex 20:4)

Comme au Ciel (notre monde spirituel), aussi sur la terre (notre monde intérieur)  :

1. Ton Nom est mis à part : du fait que Toi et nous sommes aux Cieux, Ton Nom est d'office mis à part et nous ne Le prononçons pas en vain (Ex 20:7)

2. Ton Règne est venu : Il est là, du fait que :
- Tu nous AS transférés dans le Royaume du Fils de Ton amour (Col 1:13)
- Qui nous A FAITS Royaume, sacrificateurs à Toi, Son Dieu et Père (Apoc 1:6)
- Ton Royaume EST en nous (Luc 17:21)

3. Ta volonté est faite : elle l'est, du fait de la plénitude du Ciel

Tu nous donnes pour cela un esprit de force, d'amour et de sagesse (2 Tim 1:7), et nous pouvons tout par Toi, qui nous fortifies (Phil 4:13). Tu nous fais toujours triompher en Christ (2 Cor 2:14), et tout concourt à notre bien (Rom 8:28)

Tu nous donnes ici et maintenant notre nourriture spirituelle

Tu pourvois à tous nos besoins (Phil 4:19), et nous pouvons nous décharger sur Toi de tous nos soucis car Tu prends soin de nous (1 Pi 5:7)

Tu nous remets nos dettes/nos fautes
(comme nous le faisons pour ceux qui nous sont redevables)

Plus aucune condamnation ne repose sur nous (Rom 8:1)

Tu nous gardes de tomber lors d'épreuves/tests

L'épreuve est là pour nous révéler - donner la preuve de - notre état actuel, et nous pouvons alors regarder comme joie toute entière lorsque nous subissons divers tests (Jac 1:2), car nous savons qu'aucune épreuve ne nous saisit qui ne soit humaine, car Tu ne permettras pas que nous soyons éprouvés au-dessus de nos forces, et avec l'épreuve Tu feras l'issue pour pouvoir supporter (1 Cor 10:13)

Tu nous délivres du malin

Toi, Celui qui es en nous, es plus grand que celui qui est dans le monde (1 Jean 4:4), et Christ prend nos infirmités et se charge de nos maladies (Mat 8:17). Nous sommes libres car l'Esprit du Seigneur est en nous (2 Cor 3:17), et nous connaissons la vérité, qui nous rend libres (Jean 8:32)

Car à toi appartiennent Règne, Puissance et Gloire, ici et maintenant, en Plénitude

Ainsi, nous nous réjouissons toujours, prions continuellement, rendons grâce en toute circonstance, car telle est, à notre égard, Ta volonté en Jésus le Messie (1 Thess 5:16-18)

Matthieu 8:20 et Luc 9:58

Les renards ont des tanières, et les oiseaux du ciel ont des demeures, mais le fils de l'homme n'a pas où reposer sa tête

Nos animaux psychiques intérieurs (vieil homme rusé comme le renard) ont besoin d'un système de pensée pour se sentir à l'aise, par peur de l'inconnu (ou de l'Inconnu ?)

Idem pour nos animaux spirituels intérieurs (oiseaux du ciel), lorsqu'ils sont sans l'Esprit : ils se raccrochent à une religion...

Le Fils de l'homme n'a pas où reposer sa tête : pas besoin de dogmes rassurants, de théories bien ficelées qui rassurent - Christ n'est pas venu apporter une religion :

Il est Lui-même Chemin / Vérité / Vie

L'avoir, Lui, suffit : pourquoi vouloir se créer une théologie - se rassurer avec des dogmes figés - s'accrocher à des rites ?

Pour marcher vers la Jérusalem Céleste, délestons-nous des systèmes du vieil homme, du monde, du diable : sinon, comment avancer ?

Lorsque les portes de cette Jérusalem s'ouvriront, comment entrerons-nous chargés de tous ces fardeaux, comment cette ouverture sera-t-elle acceptée par notre esprit resté étroit ?

source

Chercher les choses d'en haut

Colossiens 3:1-3 

Du moment que vous êtes ressuscités/réveillés avec le Christ, cherchez les choses d'en haut, où le Christ est assis à la droite de Dieu

Ayez à l'esprit les choses d'en haut, non pas celles qui sont sur la terre

car vous êtes morts, et votre vie est cachée avec le Christ en Dieu

Chercher les choses d'en haut

Chercher les choses d'en haut, c'est chercher le Royaume (Mat 6:33), qui est spirituel (1)

En effet, le Royaume est en Christ en nous (Luc 17:21) (*)

Ces paroles nous appellent à ne pas procéder à des introspections de notre terre intérieure (**) : ce n'est pas en nous introspectant que nous découvrirons ce qui nous manque, mais en regardant et accueillant Celui qui possède tout ce qui nous manque : Christ en Dieu (2)

Lorsque nous recherchons les choses qui sont sur la terre, nous réduisons la foi (Dieu qui descend en nous) en religion (effort pour se hisser vers Dieu)

Lorsque nous recherchons les choses d'en haut, nous pensons comme Christ, parlons comme Christ, agissons comme Christ

Nous devons nous approprier ce que Christ a accompli : nous sommes morts (Croix) et en Dieu (Résurrection) avec Christ (verset 3)

(*) Ceux qui attendent un Royaume sur une terre autre que notre terre intérieure en seront malheureusement pour leurs frais (Luc 17:20 et Jean 18:36)

(**) L'introspection, comme beaucoup de "méthodes" du domaine psychique, soigne l'âme, pas l'esprit - par contre, soigner l'esprit en laissant l'Esprit y prendre toute Sa place aura une incidence salvatrice directe sur l'âme, sur le psychisme

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(1) Lire le Royaume et 2 articles en 1 sur le Royaume (Dans le Royaume et La Présence du Royaume)

(2) Lire Soyez parfaits

source

Demande insensée

Pendant qu'ils étaient en chemin, quelqu'un lui dit :
- Je te suivrai partout où tu iras.
Jésus lui dit :
- Les renards ont des tanières, les oiseaux du ciel ont des nids, mais le Fils de l'homme n'a pas où poser sa tête.

Il dit à un autre :
- Suis-moi.
Celui-ci répondit :
- Seigneur, permets-moi d'aller d'abord ensevelir mon père.
Il lui dit :
- Laisse les morts ensevelir leurs morts - toi, va-t'en annoncer le règne de Dieu.

Un autre dit :
- Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congé de ceux de ma maison.
Jésus lui dit :
- Quiconque met la main à la charrue et regarde en arrière n'est pas bon pour le royaume de Dieu.

(Luc 9:57-62, NBS)

Supposez cette autre réponse de l'appelé :

- Seigneur, j'ai chez moi des livres de théologie, des dictionnaires bibliques et des sermons de grands prédicateurs. Laisse-moi aller les chercher, car sans la lumière que j'y ai trouvée, je saisirai mal la vérité et la profondeur de tes enseignements spirituels, je manquerai de puissance pour les prêcher...

Une telle demande n'est-elle pas encore plus insensée que celles ci-dessus ? Et pourtant, c'est ce que nous faisons de nos jours...

(D'après La puissance du Saint-Esprit, William Law, p.129)

L'armure de David

En 1 Sam 17:38-39, nous voyons David revêtu d'un casque, d'une cuirasse, et ceint d'une épée - mais il ne supporte pas ces éléments de combat : ce sont des moyens terrestres, "de la chair".

Spirituellement parlant, nous savons par Eph 6:14-17 que :

• le casque représente le salut
• l'épée représente l'Esprit/Parole de Dieu
• la cuirasse représente la justice

Dans le fait que Dieu, voyant sa foi, avait déjà choisi David pour être roi, il était déjà roi en pensée. Sa foi était à salut, et les sauvés sont rois, règnent avec Christ.
> Il n'avait donc pas besoin de casque matériel.

Nous voyons par ses paroles d'espérance qu'il était guidé par l'Esprit et qu'il s'attachait à la Parole de Dieu - Parole écrite (Bible) et/ou La Parole qu'est le Christ.
> Une épée de métal lui était donc inutile.

David était également juste, ce que nous voyons dans ses actes empreints d'amour.
> Une cuirasse ne lui était par conséquent pas nécessaire.

Ainsi, David plaisait à Dieu par ses pensées, ses paroles et ses actions, qui reflétaient sa foi, son espérance et son amour.

Ces vérités qui libèrent

Si la Vérité qu'est Christ vous libère, cette Vérité va produire, révéler des vérités qui chasseront les obstacles à l'accès à la pleine foi.

Quelques exemples:

Donne-nous notre pain...

Le terme qui suit est "epiousios", littéralement "supersubstantiel".

Le contexte est clairement spirituel: dans cette prière tout se situe au niveau spirituel, sauf ce verset si on le prend dans son sens littéral. Mais sachant que "ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez" de Mat 6:25 et "l'être humain ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu" de Mat 4:4 et "je suis le pain de vie - celui qui vient à moi n'aura jamais faim" de Jean 6:35, on comprend tout de suite qu'on a affaire au pain du ciel, Parole vivante de Dieu. Cette vérité ne vous libère-t-elle pas ?

Israël versus Église

Selon Galates 3:7, les vrais descendants d'Abraham sont ceux qui ont la foi, et non pas ceux qui sont génétiquement ses descendants. Tous ceux qui ont la foi en Christ sont l'Église, quelle que soit leur origine. De plus, l'Église ne remplace pas Israël: du moment qu'Abraham est le Père de ceux qui ont la foi, il était déjà, en quelque sorte un début d'Église - d'autant plus qu'"église" signifie "appelé hors de" et qu'Abraham a été appelé hors de son pays... L'Église ne peut par conséquent pas remplacer Israël, puisqu'elle était déjà là avant... Cette vérité ne vous libère-t-elle pas ?

Apocalypse = catastrophes

Le terme "apocalypse" signifie "révélation, dévoilement". Dévoilement de ce qui se passe en l'être humain, ce qui permet de comprendre ce qui se passe autour de nous - et surtout en nous. Ce livre répond aux questions essentielles: on n'y trouve pas de connotation apocalyptique dans le sens courant du terme (catastrophisme des temps dits "de la fin"), mais des signes - manifestations dans le visible de ce qui est invisible - du but final réservé par YHWH à chacun selon les choix qu'il aura faits à la croisée des chemins de sa vie. Cette vérité ne vous libère-t-elle pas ?

Adam et Ève

Ils représentent respectivement l'esprit et l'âme de l'être humain. Dieu parle, par Son Esprit, à l'esprit de l'être humain, qui à son tour influence l'âme. L'histoire d'Adam et Ève nous montre pédagogiquement ce qui se passe lorsque c'est l'âme qui prend l'initiative: elle décide de ce qui est bien ou mal, au lieu de remercier Dieu POUR TOUTES choses. Cela nous libère du faux débat entre science et créationnisme et des mauvaises interprétations des 2 arbres du jardin. Cette vérité ne vous libère-t-elle pas ? Lire Le Message de la Bible. 

Le Royaume

Jésus a été clair à ce sujet:

• le Royaume n'est PAS de ce monde (Jean 18:36)
• le Royaume ne vient pas de manière à frapper le regard (Luc 17:20)

Nous AVONS ÉTÉ transférés dans le Royaume (Col 1:13): Il nous A FAITS Royaume (Ap 1:6), et ce Royaume est EN NOUS (Luc 17:21). Cette vérité ne vous libère-t-elle pas ?

La "trinité"

Le mot "persona" était utilisé pour désigner un rôle dans une pièce de théâtre. La trinité nous décrit des "persona" de Dieu, Son intervention dans notre dimension. Avec le temps, nous avons confondu "persona" avec "personne", et cela a donné la "doctrine" actuelle du Dieu en 3 personnes. Nous ne pouvons cependant, dans notre dimension, comprendre des réalités de dimensions supérieures: attendons d'y être pour comprendre - mais ici-bas, dispensons-nous de construire des théories là-dessus, surtout lorsqu'on confond "persona" et "personne"... Cette vérité ne vous libère-t-elle pas ?

Apprendre l'hébreu pour comprendre l'AT

Le texte hébreu actuel a été fixé après J-C par les Massorètes, successeurs des Pharisiens et ennemis du christianisme naissant. Le meilleur témoin du texte originel - celui-ci est perdu - est la Septante, traduite en grec par les Juifs au 3ème siècle avant J-C. Pas besoin par conséquent d'apprendre l'hébreu. Cette vérité ne vous libère-t-elle pas ?

Lire aussi:

Pourquoi faire simple quand on peut faire compliqué ?

La vérité libère

Désapprendre avant d'apprendre

Avant d'apprendre de la Bible et de l'Esprit de Dieu, nous avons à désapprendre beaucoup de choses.

Se convertir, par exemple, ce n'est pas changer de branche sur l'arbre de la connaissance du bien et du mal, mais c'est changer d'arbre (pour celui de la Vie). C'est un changement radical, comme le traduit la NBS (Nouvelle Bible Segond): il s'agit de devenir une nouvelle création, un nouvel être, uni à Dieu, pour être fait à son image - en un mot: une métamorphose. La repentance n'est que le premier pas, le regret de nos actes, qui mène au baptême d'eau de Jean-Baptiste. Le second pas est la conversion : une fois mes actes regrettés (qui sont la conséquence de ma nature pécheresse) je renonce à cette nature pécheresse (la cause de ces actes), renoncement que je ne pourrai mettre en oeuvre que par le baptême de feu de Jésus. La repentance/baptême d'eau, c'est pour les péchés (lavés par le Sang, vin de la Cène). La conversion/baptême de feu, c'est pour le péché (brisé à la Croix, pain de la Cène).

L'Évangile, c'est littéralement "la bonne nouvelle". Lorsque Paul parle de son évangile (Galates), il parle de sa bonne nouvelle (du salut par la foi), par contraste avec la mauvaise nouvelle (du salut par les oeuvres) des judaïsants. L'évangéliste est celui qui annonce la bonne nouvelle.

L'Église désigne ceux qui sont "appelés hors de", hors du monde, de la chair et de la sphère de l'ennemi. C'est donc l'ensemble (l'assemblée) de ceux qui sont appelés hors de tout ce qui n'est pas conforme à la volonté de Dieu (tout en étant dans le monde...). Abraham a été appelé hors de son territoire d'origine. Dans le NT, on parle de l'Église à, et non pas de l'Église de: il y a une seule Église, et des assemblées. Dire les Églises est donc un non-sens.

Le Royaume n'est PAS de ce monde, il ne vient pas de manière à frapper le regard, et nous AVONS ÉTÉ transférés dans le Royaume: Il nous A FAITS Royaume, et ce Royaume est EN NOUS. La mauvaise compréhension du Royaume ressort de l'esprit de Judas, qui attendait un règne terrestre de Jésus: si quelqu'un n'est pas engendré d'en haut, il ne peut voir le Royaume de Dieu.

Lire aussi cet article

Complément: Esprit clair et cohérence

Matthieu 11:12

Depuis les jours de Jean l'immergeur jusqu'à présent,
le Royaume des cieux est forcé,
et ce sont les forts qui s'en emparent

3 explications possibles:

• le Royaume est assailli par ses opposants
• le Royaume est forcé par ceux qui sont déterminés à y entrer
• le Royaume fait irruption avec puissance

Les 3 sont justes:

• le Royaume est assailli par ses opposants dès le début, et c'est toujours le cas - voire même de plus en plus (ils veulent construire leur propre royaume, un royaume conforme à la vérité qu'ils se sont forgée)
• le Royaume est forcé par ceux qui sont déterminés à y entrer, car il s'agit de lutter spirituellement avec fermeté contre les forces de l'ennemi de nos âmes: la chair, le monde, l'ennemi spirituel
• le Royaume fait irruption avec puissance: ceux qui voient avec les yeux de l'Esprit le savent bien

La transfiguration

A la transfiguration, les vêtements du Christ deviennent lumière éclatante comme d'un éclair.

Dans la nuée, Moïse et Élie parlent avec Lui.

Le monde ancien, du vieil homme, de la loi, arrive à son terme.

L'ancienne alliance et la nouvelle se rejoignent, comme la justice et l'amour s'uniront sur une autre colline, à la croix.

L'Homme (hommes et femmes) a été mis au défi de vivre de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, choisi par lui en lieu et place de l'Arbre de Vie.

Ce fut un échec sans appel: de la montagne de la Loi, on passe alors à celle de la grâce.

La Loi (Moïse) et les Prophètes (Elie) font place, lors de la Transfiguration, au Christ.

Ils étaient la graine - la loi - contenant le code qui, de la lettre, est transfiguré en Esprit.

Christ en toi fera mourir le vieil homme pour laisser la place à l'Homme Nouveau.

Métamorphose, naissance d'en haut.

La nuée, limite entre le visible et l'invisible, le matériel et le spirituel, montre que le ciel est une dimension non pas au-dessus de la nôtre, mais à côté, dans l'invisible, en l’Esprit, qui nous conduit dans notre désert.

Tout est nuée et quête d'Esprit, dit l'Ecclésiaste: lieu de rencontre, signe de la présence spirituelle, limite entre vu et non vu, comme dans le Lieu Très Saint, où on rencontre Dieu.

On ne peut cependant rester sur la montagne de la transfiguration: une fois vivifiés, nous retournons à notre terre nourrie de Christ pour y faire fructifier la semence céleste au moyen de l'eau de la Parole et de la Lumière du Soleil de Justice.

Mais l'Esprit en nous continue d'être lumière éclatante comme d'un éclair...

Heureux les mendiants d'Esprit, car le Royaume des Cieux est à eux!

Faux problèmes

Voici plusieurs faux problèmes, qui créent des divisions, compliquent les choses, alors que la Bible devrait, pour les esprits qui savent discerner et utiliser leur intelligence, rassembler, en toute simplicité de coeur. (*)


Trinité: UNE personne, 3 manifestations
(le mot "trinité" n'est pas dans la Bible)
La trinité est sujet à controverse, non seulement à l'intérieur de la foi chrétienne, mais par rapport aux autres religions monothéistes. La Bible est pourtant claire là-dessus: Dieu est UN. Seulement, il s'est manifesté sous 3 formes, trois rôles, "persona" en latin - et ce terme est devenu "personne" avec le temps, mais n'a rien à voir avec sa signification originelle. Lorsque nous sommes face à du "patois de Canaan", posons-nous la question: "De quoi parle-t-on précisément ? Commençons par définir les termes", comme on devrait le faire pour "apôtre", évangile", etc., dont le sens premier est envoyé, bonne nouvelle, etc. Dieu est UN, le Père est Dieu, le Fils est Dieu, l'Esprit est Dieu. Mais le Père n'est pas le Fils, qui n'est pas l'Esprit, dans le sens où chacun est une facette de Dieu, mais pas une personne. Dieu est une personne. De même que nous sommes UN tout en étant corps/âme/esprit. Mais ces trois ne sont pas des personnes... Si vous avez un problème avec cela, consolez-vous en vous disant que tout deviendra clair quand vous Le verrez face-à-face...


"Grande tribulation", "enlèvement": ces termes sont galvaudés et sont souvent sortis de leur contexte. Ils font cependant peur à certains, qui essaient de calculer quand ils auront lieu. Cependant, la Bible est universelle: la "grande tribulation", c'est tout le temps, si vous êtes dans la Vérité, et "l'enlèvement" est plus une vision spirituelle permanente qu'un événement unique. Quoi qu'il en soit, ce n'est pas un problème, si on est constamment prêt: si par extraordinaire ces événements étaient à venir, ne soyez pas des calculateurs, mais soyez prêts à chaque instant: vous avez plus de chances de rencontrer le Seigneur en mourant...


Israël ou l’Eglise ? L'Eglise remplace-t-elle Israël ? C'est un faux problème: L'Eglise a toujours existé. L'Assemblée d'Israël, dans l'AT Grec (**), est déjà appelée "Eglise". Et ce mot signifie "appelé hors de", comme Abraham l'a été, Moïse aussi, comme vous aussi. L'Eglise est atemporelle, existait déjà dans l'AT, et lorsque Jésus n'a pas été reçu comme le Messie, Dieu a décidé de joindre aux Juifs qui avaient foi en Lui (l'Eglise), ceux des nations, qui sont alors entrés dans l'Eglise qui existait dès les temps anciens. L'Eglise ne remplace pas Israël, Israël était l'Eglise, et l'Eglise est composée de ceux qui sont "appelés hors de".
(**) La Septante, Bible des premiers chrétiens, version grecque de l'AT que le St-Esprit a choisie pour citer les versets de l'AT dans le NT.
Pour plus de détails lire Théologie de la substitution


Livre de l'Apocalypse, décrivant des catastrophes à venir: ce livre est en fait à lire spirituellement. Développements ici.
Idem pour Genèse 1...et pour toute la Bible.


Le Royaume: ici et maintenant
Développement

Suite de cet article

En lisant ces blogs, vous trouverez d'autres de ces faux problèmes


(*) Certains diront peut-être: "encore des polémiques" - alors qu'en fait il s'agit d'éclaircir, de simplifier des sujets qui, bien compris, dérangent un système bien rôdé et confortable qui aime enfumer pour mieux régner. Il ne s'agit donc pas de "chercher sans cesse la polémique", mais au contraire de calmer les esprits en leur révélant la simple vérité de la Bonne Nouvelle.

Jean 15:6

Traductions traditionnelles :

• NBS : Si quelqu'un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors comme le sarment et il se dessèche
• SEG21 : Si quelqu'un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors comme le sarment et il sèche
• TOB : Si quelqu'un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors comme le sarment, il se dessèche

etc.: tous disent à peu près la même chose

On peut cependant aussi traduire : Si quelqu'un ne demeure pas en moi, c'est qu'il a été jeté dehors comme le sarment et il s'est desséché

Or, au verset 4 nous avons : Demeurez en moi, comme moi en vous

Ainsi, seul peut demeurer en Christ celui en qui Il demeure.
Celui chez qui Il ne demeure pas ne peut demeurer en Lui.

Si on y réfléchit bien, nous avons affaire ici à la délicate question de ceux qui sont sauvés, et de ceux qui se croient sauvés.

Matthieu 7:21 : Ce ne sont pas tous ceux qui me disent : "Seigneur ! Seigneur !" qui entreront dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux.

Mais, direz-vous, comment faire la volonté de Dieu s'Il ne demeure pas d'abord en nous ?

La réponse est dans Romains 9:18-21 : Il a compassion de qui il veut, et il fait s'obstiner qui il veut. Alors, diras-tu, comment peut-il encore faire des reproches ? En effet, qui peut s'opposer à sa décision ? Mais toi, humain, qui es-tu donc pour discuter avec Dieu ? L'objet façonné dira-t-il à celui qui l'a façonné : Pourquoi m'as-tu fait ainsi ? Le potier n'a-t-il pas autorité sur l'argile, pour faire avec la même pâte un objet pour un usage noble et un objet pour un usage vil ?

Voilà, direz-vous, le genre d'argument ad hoc choquant que je déteste par-dessus tout !

Regardons ensemble : De qui est-il question dans ce dernier passage ? De Pharaon, que Dieu a endurci car il avait lui-même commencé à s'endurcir, à s'obstiner !

De même, celui en qui Christ ne demeure pas est celui qui L'a progressivement chassé en croyant que "prendre une décision pour Christ" suffisait au salut, et qu'ensuite il pouvait faire ce qu'il voulait ! Si vous lui demandez de se repentir de ses actions, il dira : "pourquoi ? Je suis sauvé, c'est l'évangéliste untel qui me l'a dit..."

Voyez-vous, à présent, de quoi il retourne ? La foi authentique est en jeu.

Le baptême de feu

Pourquoi les compagnons de Daniel ne furent-ils pas consumés par le feu ?

Parce qu'il n'y avait plus rien à consumer :

ils avaient déjà laissé toutes leurs impuretés intérieures être consumées

par le feu purificateur de Dieu.

Sur terre, les épreuves sont là pour trier ce qui en nous est de Dieu et ce qui en nous n'est pas de Dieu, ce qui est livré à Dieu et ce qui n'est pas livré à Dieu (jugement signifie littéralement tri).

C'est pourquoi : louons Dieu pour tout : 

- tout, pas seulement ce qui me convient 

- pour tout, non pas malgré tout

L'épreuve du feu consiste en effet à purifier notre être intérieur, de la même manière qu'on purifie un métal par le feu : un tri est fait, les scories se séparent du métal.

C'est pourquoi il est dit : bien-aimés, ne trouvez pas étrange le feu purificateur qui est parmi vous - qui est [en fait] une épreuve - comme s'il vous arrivait quelque chose hors du commun (1 Pierre 4:12)

Si nous ne nous laissons pas purifier dans cette vie par les épreuves, si nous laissons subsister le mélange de scories (restes du vieil homme) et de métal (nouvel homme), nous sommes ce que Jésus a qualifié de tièdes.

Or, la tiédeur ne suffit pas pour séparer le métal des scories : il faudra au tiède le feu de l'Esprit de Dieu pour être sauvé in extremis (1 Cor 3:15)

Il ne saurait y avoir de vieil homme dans le ciel, lorsque nous participerons au grand tri (jugement) : car la seule chose que nous aurions, le vieil homme, ne résisterait pas à ce dernier feu purificateur, et nous n'aurions pas développé de nouvel homme pour vivre avec Dieu.

C'est cela l'enfer : se trouver au ciel sans nouvel homme, sans avoir de quoi vivre en communion avec Dieu, tout en étant conscients de Sa Présence, car nous avons, par libre arbitre, refusé le Royaume de l'Homme Nouveau en refusant la fin du monde, de l'homme ancien (c'est cela la fin du monde).

Une espérance certaine du règne du Christ dans nos vies

Nous espérions que ce serait lui qui délivrerait Israël... (Luc 24/21)

A l'image des disciples sur le chemin d'Emmaüs, c'est peut-être l'expression de ton coeur qui, après ta rencontre avec ce prophète (Jésus-Christ) puissant en oeuvres et en paroles dans ta vie, voit toutes ses illusions de règne disparaître. Tu pensais que le règne du Christ allait maintenant s'établir dans ta vie pour t'introduire plus profondément en Dieu mais tu expérimentes tout le contraire, et cela t'attriste. 

Alors comme il faut bien prendre des orientations tu empruntes le premier chemin venu, ton propre chemin d'Emmaüs. Un chemin où tu n'es pas certain d'être bien dans sa volonté et ton désarroi est grand.

Ne t'inquiète pas, l'espoir que tu avais placé en lui ne peut pas rester sans effet. Le Seigneur te rejoindra tôt ou tard et fera un bout de chemin avec toi. Et, commençant par Moïse et par tous les prophètes, Il t'expliquera à travers les écritures tout ce qui le concerne et tes yeux s'ouvriront. La céleste lumière te fera comprendre que tu dois retourner à Jérusalem, c'est à dire à l'endroit dans ton coeur où est plantée la croix. En te consacrant à Dieu par la croix tu réaliseras qu'elle n'est pas une fin en soi ni une défaite mais bien une victoire extraordinaire sur la mort et l'enfer, sur ton péché, sur ton moi et sur la maladie. C'est elle qui t'introduira dans le règne tant convoité car si nous sommes morts avec lui, nous vivrons aussi avec lui (2Tm 2/11).

Qui que tu sois mon frère ou ma soeur, qui entretiens cette merveilleuse sagesse qui consiste à espérer et à croire en Jésus-Christ contre vents et marées, soit assuré de sa bienveillance à ton égard. Il ne t'oubliera jamais et viendra assurément te sauver de toutes tes détresses et te faire partager son règne car si nous persévérons, nous règnerons aussi avec lui (2Tm 2/12). C'est Son oeuvre, Son amour et Sa fidélité sont sans faille, alors persévère dans une prière sans fin...

Source
    

Hénoc marcha avec Dieu

"Hénoc marcha avec Dieu." (Genèse 5:24)

Comme Énoch, qui fut enlevé de la vie, ceux qui marchent proches de Dieu sont enlevés de la portée de Satan - enlevés de son royaume des ténèbres et transportés dans le royaume de lumière du Christ: "Qui nous a délivrés de la puissance des ténèbres et nous a transportés dans le royaume du Fils de son amour." (Colossiens 1:13)

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Les béatitudes

Nous avons une progression tout au long des béatitudes :

tout d'abord, comment aller plus loin

sans demander l'Esprit pour que s'installe le Royaume ?

puis, une fois l'Esprit en nous pour installer le Royaume,

Il prendra toute la place et chassera le vieil homme

le vieil homme parti, toute colère s'efface

et nous pouvons prendre possession de notre terre intérieure

sur cette terre peut alors régner la justice

pas de justice si nous ne nous mettons pas à la place de l'autre!

pas de justice non plus si nous sommes dans le compromis

et perdons le Père de vue!

une fois la justice en place, s'installe la paix du coeur

mais alors surgissent la persécution et les calomnies

Lire Les béatitudes

 

Comparaison de traductions : Luc 17:21

Le Royaume de Dieu est au milieu de vous : BFC, PDV, toutes les Segond (sauf la Colombe), Darby, Ostervald, Jérusalem, Jeanne d'Arc

Le Royaume de Dieu est parmi vous : TOB, Semeur, NT interlinéaire 1993, Osty

Le Royaume de Dieu est [en/au dedans de] vous : tous les Pères de l'Eglise, Colombe, Parole Vivante, Martin, NT interlinéaire 2015, NIV interlinear NT, Chouraqui, Bible Chrétienne, Synodale, Oltramare, Bible de Lausanne

Le Royaume en 3 versets   /   Le Royaume
 

Prendre et porter sa croix

Galates 2:20 : Je suis crucifié avec Christ - et je ne vis plus, moi, mais Christ vit en moi - et ce que je vis maintenant dans [la] chair, je le vis dans [la] foi, la [foi] du Fils de Dieu, qui m'a aimé et qui s'est livré lui-même pour moi. 

Prendre, porter sa croix, c'est accepter la crucifixion du vieil homme à la croix il y a 2000 ans, et laisser Christ vivre en nous, faire en nous. C'est détrôner le moi (qui est au centre) et mettre le Christ à sa place : c'est le Royaume.

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Quand serons-nous dans Le Royaume ?

Nous SOMMES dans Le Royaume: [le Père] nous a arrachés à la puissance de la ténèbre, et nous a transférés dans le Royaume du Fils de son amour (Colossiens 1:13)

Nous SOMMES dans Le Royaume... à moins que Paul se trompe en Colossiens 1:13 ?

Nous SOMMES dans Le Royaume... il n'y a pas d'erreur dans La Bible

Quand serons-nous dans Le Royaume ? Nous SOMMES dans Le Royaume!

Vous êtes arrachés à la puissance de la ténèbre, et transférés dans Le Royaume du Fils de Mon Amour!

La ténèbre n'a plus pouvoir sur vous, car vous êtes dans Le Royaume!

La ténèbre n'a plus pouvoir sur nous, car nous sommes dans Le Royaume!

La ténèbre n'a plus pouvoir sur moi, car je suis dans Le Royaume!

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Cherchez les choses d'en haut

Du moment que vous êtes ressuscités/réveillés avec le Christ, cherchez les choses d'en haut, où le Christ est assis à la droite de Dieu
Ayez à l'esprit les choses d'en haut, non pas celles qui sont sur la terre
car vous êtes morts, et votre vie est cachée avec le Christ en Dieu
Colossiens 3:1-3



Le Royaume est en nous
Luc 17:21
 
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