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La lettre tue, l'esprit fait vivre

La lettre tue, l'esprit fait vivre (2 Cor 3:6)

C'est pourquoi la Bible doit être lue non littéralement, mais selon l'Esprit.

Le récit des 2 arbres dans le livre de la Genèse, par exemple, dont les conséquences sous-tendent tout le reste de la Bible, signifie entre autres que nous n'avons pas à décider de nous-même ce qui est bien ou mal dans les circonstances de la vie (arbre de la connaissance du bien et du mal), mais à vivre de Christ (arbre de Vie), donc Lui faire confiance que tout concourt à notre bien (Rom 8:28). L'important n'est pas ce qui nous arrive, mais comment on y réagit...

Le message de la Croix nous montre par ailleurs que le Père, en regardant Jésus en croix, nous voyait nous, et que maintenant, en nous voyant, il voit Jésus : voilà le vrai message de la Croix - sans cette signification spirituelle, ce message n'est pas complet et tourne à la religiosité...

Le message du livre de l'Apocalypse est également spirituel : il nous concerne nous, ici et maintenant, et sa bonne compréhension nous amène à ne plus craindre. Il est rempli de symboles afin de nous édifier. Sachons donc discerner. P.ex. le chiffre 666, dont il a été donné de multiples explications (que de pages écrites là-dessus...!) signifie simplement l'Homme (6) qui veut se faire Dieu (3), donc chacun de nous à tel moment de notre vie. La soi-disant "fin du monde" désigne le fait que nous ne soyons plus du monde, car le Royaume est en nous...

Il s'agit, en lisant les Écritures, d'y voir le vrai Dieu, le vrai Jésus, le vrai Esprit saint, et non pas ce que certaines dénominations, théologies et autres religiosités en ont fait!


La chair et l'Esprit

Attention : ce que les Écritures appellent "la chair" ne désigne pas seulement notre nature pécheresse, mais il y a plus subtil : la chair cherche à servir Dieu, mais sans l'Esprit saint. C'est en fait comme si elle luttait contre l'Esprit saint, tout en prétendant servir Dieu (cf. Gal 5:17). De cette manière, le "moi" prévaut sur la volonté de Dieu. On passe de la relation avec Dieu à "la religion", religion qui éteint l'Esprit (cf. Gal 3:3). Cet effort de la chair pour servir Dieu devient la force même du péché.

Par ailleurs, la Parole écrite ne suffit pas : c'est la relation (foi) avec le Dieu Vivant qui donne la Vie et la Vérité qui rend libre. Donc croire que la Parole écrite vient de Dieu est insuffisant : nous avons à prendre Dieu et sa grâce au mot! Croire aux promesses de la Bible ne sert à rien si on ne s'attend pas à Dieu Lui-même!

Par conséquent, la chair doit être crucifiée, et nous avons à marcher par l'Esprit! (cf. Gal 5:24-25)

Marcher par l'Esprit, c'est avant tout être, penser, parler et agir par Amour : si l'on n'a pas l'Amour, on peut faire des miracles, prophétiser, etc., mais en fait on n'est rien... (cf. début de 1 Cor 13)

Lire L'Esprit de Christ, d'Andrew Murray


Elle sera sauvée au moyen de la maternité

Elle sera sauvée au moyen de la maternité/postérité, si ils [1] (ses enfants) demeurent en foi et amour et sanctification avec discrétion/humilité (1 Tim 2:15)

Qui sera sauvée ? Le verset précédent indique clairement qu'il s'agit d'Ève [2], et Gen 3:15 montre bien que c'est sa postérité qui sauvera le monde, cette postérité étant Jésus. D'Ève à Jésus, nous avons toute une lignée de personnes obéissantes, justes, prophètes, etc. qui attendent le Sauveur qui surgira de leur lignée.

Si on comprend Ève comme étant une image de l'âme de l'être humain (l'Homme - Adam - étant l'esprit de l'être humain), ce verset signifie que le salut de notre âme ne peut se faire que par les fruits en nous (notre être intérieur) que produisent la volonté (foi), l'accueil (amour) et la pureté (non mélange, sanctification) - sachant que l'âme est composée de notre volonté (d'être en relation avec Dieu), de nos pensées (d'ouverture à Dieu) et de notre sensibilité (aux choses de l'Esprit).

Si on comprend Ève comme une image de l'Église, corps du Christ, cette dernière va produire une postérité par évangélisation, le salut apporté ne pouvant être fécond que par la foi, l'amour et la sanctification.

[1] Ici il y a bel et bien un pluriel dans l'original grec

[2] Parce que leur foi/confiance en la promesse de Dieu est exprimée dans leur intention de procréer, Adam et Ève sont sauvés, ainsi que tous les personnages de l'AT qui on eu foi au sauveur à venir


L'expérience

L'expérience n'est pas ce qui arrive à l'homme, c'est ce que l'homme fait de ce qui lui arrive

Nous retrouvons cela tout au long de la Bible, de Joseph (Genèse) à Jésus (1), en passant par Job, Jonas, Paul, etc.

Contrairement à Adam, Joseph ne pécha pas.

Adam, en mangeant de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, décida que c'était à lui de catégoriser les événements en bien ou en mal (2). C'est cela pécher : viser à côté, manquer la cible, en disant "ceci est bien", "ceci est mal".

Joseph au contraire dit à ses frères repentants que leur projet, bien que "mal" pour des yeux humains, était le projet en "bien" de Dieu pour eux.

Il mangeait ainsi de l'Arbre de Vie.

Tout l'essentiel de la Bible est là : ce n'est pas ce qui m'arrive qui importe, mais ma réaction à cet événement.

La vraie question à se poser n'est pas "pourquoi cela m'arrive-t-il ?", mais "pour quoi cela se produit-il ?"

Pour quoi, en vue de quoi ?

Dans tous les cas, la réponse est "pour ton bien".

C'est cela, la vérité qui rend libre : quoi qu'il arrive, c'est le plan d'amour de Dieu qui prévaut.

C'est pourquoi le pardon (aux autres, à soi, voire à Dieu) est primordial, du moment que tout concourt à notre bien...

(1) L'épreuve est ce qui arriva à Jésus juste après son baptême, lorsque l'Esprit saint le conduisit au désert

(2) Adam, esprit de l'homme, écoute Ève, l'âme humaine, alors que la bonne attitude consiste, pour l'esprit de l'homme, à écouter l'Esprit de Dieu, puis pour l'âme humaine, à écouter l'esprit de l'homme

Lire aussi
La vraie racine du problème
Les 7 demandes du "Notre Père"


Demande insensée

Pendant qu'ils étaient en chemin, quelqu'un lui dit :
- Je te suivrai partout où tu iras.
Jésus lui dit :
- Les renards ont des tanières, les oiseaux du ciel ont des nids, mais le Fils de l'homme n'a pas où poser sa tête.

Il dit à un autre :
- Suis-moi.
Celui-ci répondit :
- Seigneur, permets-moi d'aller d'abord ensevelir mon père.
Il lui dit :
- Laisse les morts ensevelir leurs morts - toi, va-t'en annoncer le règne de Dieu.

Un autre dit :
- Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congé de ceux de ma maison.
Jésus lui dit :
- Quiconque met la main à la charrue et regarde en arrière n'est pas bon pour le royaume de Dieu.

(Luc 9:57-62, NBS)

Supposez cette autre réponse de l'appelé :

- Seigneur, j'ai chez moi des livres de théologie, des dictionnaires bibliques et des sermons de grands prédicateurs. Laisse-moi aller les chercher, car sans la lumière que j'y ai trouvée, je saisirai mal la vérité et la profondeur de tes enseignements spirituels, je manquerai de puissance pour les prêcher...

Une telle demande n'est-elle pas encore plus insensée que celles ci-dessus ? Et pourtant, c'est ce que nous faisons de nos jours...

(D'après La puissance du Saint-Esprit, William Law, p.129)

L'armure de David

En 1 Sam 17:38-39, nous voyons David revêtu d'un casque, d'une cuirasse, et ceint d'une épée - mais il ne supporte pas ces éléments de combat : ce sont des moyens terrestres, "de la chair".

Spirituellement parlant, nous savons par Eph 6:14-17 que :

  • le casque représente le salut
  • l'épée représente l'Esprit/Parole de Dieu
  • la cuirasse représente la justice


Dans le fait que Dieu, voyant sa foi, avait déjà choisi David pour être roi, il était déjà roi en pensée. Sa foi était à salut, et les sauvés sont rois, règnent avec Christ.
> Il n'avait donc pas besoin de casque matériel.

Nous voyons par ses paroles d'espérance qu'il était guidé par l'Esprit et qu'il s'attachait à la Parole de Dieu - Parole écrite (Bible) et/ou La Parole qu'est le Christ.
> Une épée de métal lui était donc inutile.

David était également juste, ce que nous voyons dans ses actes empreints d'amour.
> Une cuirasse ne lui était par conséquent pas nécessaire.


Ainsi, David plaisait à Dieu par ses pensées, ses paroles et ses actions, qui reflétaient sa foi, son espérance et son amour.

Tout est don

Jacques 1:16-17Ne vous égarez pas, mes frères bien-aimés : tout ce qui nous est donné de bon et tout don parfait descendent d'en haut, du Père des lumières, en qui il n'y a pas de variation ou d'ombre de changement

Jean 17:7Maintenant ils ont connu que tout ce que tu m'as donné vient de toi

Matthieu 28:18Toute autorité m'a été donnée dans le ciel et sur la terre


Tout est don
Tout est donné - nous ne pouvons pas acquérir par nous-mêmes, mais juste accueillir ce que le Père met à notre disposition :
  1. l'existence : nous avons été créés
    nous sommes son ouvrage, ayant été créés dans le christ Jésus pour les oeuvres bonnes que Dieu a préparées à l'avance, afin que nous marchions en elles (Éphésiens 2:10)

    tout ce que nous avons à faire, c'est vivre sous Son regard
     
  2. le salut
    vous êtes sauvés par la grâce, par la foi, et cela ne vient pas de vous : c'est le don de Dieu (Éphésiens 2:8-9)

    tout ce que nous avons à faire, c'est mettre en oeuvre notre salut (Phil 2:12)

    Je fais PARCE QU'Il m'aime, PARCE QUE je suis sauvé
    et non pas POUR qu'Il m'aime, POUR être sauvé

     
  3. l'oubli par Dieu de nos fautes
    toutes choses sont faites nouvelles : toutes sont du Dieu qui nous a réconciliés avec lui-même par Christ (2 Corinthiens 5:17-18)

    tout ce que nous avons à faire, c'est voir comme Lui
     
  4. la sainteté
    vous êtes concitoyens des saints et gens de la maison de Dieu (Éphésiens 2:19)
    Il nous a donné les très grandes et précieuses promesses, afin que par elles vous participiez de la nature divine (2 Pierre 1:4)

    tout ce que nous avons à faire, c'est nous approprier la sainteté, être comme Lui
     
  5. la libération
    nous savons que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché soit annulé, pour que nous ne soyons plus esclaves du péché (Romains 6:6)

    tout ce que nous avons à faire, c'est nous considérer comme libérés (Rom 6:11)
     
  6. le Saint-Esprit
    je vous donnerai un coeur nouveau, et je mettrai au dedans de vous un esprit nouveau (Ézéchiel 36:26)
    quand ils vous mèneront pour vous livrer, ne soyez pas à l'avance en souci de ce que vous direz, et ne méditez pas : tout ce qui vous sera donné en cette heure-là, dites-le - car ce n'est pas vous qui parlez, mais l'Esprit Saint (Marc 13:11)


    tout ce que nous avons à faire, c'est recevoir l'Esprit de Dieu et Le laisser agir en nous
     
  7. l'enseignement et la croissance spirituelle
    ils seront tous enseignés de Dieu (Jean 6:45)
    désirez ardemment, comme des enfants nouveau-nés, le pur lait non trafiqué, afin que vous croissiez par lui à salut (1 Pierre 2:2-3)
    à vous est donné le mystère du royaume de Dieu (Marc 4:11)


    tout ce que nous avons à faire, c'est nous nourrir spirituellement
     
  8. toutes choses utiles à la vie terrestre
    cherchez premièrement le royaume de Dieu et sa justice, et toutes ces choses vous seront données par-dessus (Matthieu 6:33)

    tout ce que nous avons à faire, c'est chercher Sa volonté
     
  9. la guérison, la résurrection
    Il leur parla du royaume de Dieu, et guérit ceux qui avaient besoin de guérison (Luc 9:11)
    ne t'ai-je pas dit que, si tu crois, tu verras la gloire de Dieu ? (Jean 11:40)


    tout ce que nous avons à faire, c'est accueillir la guérison et la résurrection par la foi

source

N'aimez pas le monde

N'aimez pas le monde, ni ce qui est dans le monde : si quelqu'un aime le monde, l'amour du Père n'est pas en lui, car tout ce qui est dans le monde :

  1. le désir de la chair
  2. le désir des yeux
  3. la confiance présomptueuse en ses ressources

tout cela n'est pas du Père, mais du monde - or le monde passe, et son désir aussi, mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure pour toujours. (1 Jean 2:15-17 NBS)


Parallèle avec Eve confrontée à l'arbre de la connaissance du bien et du mal

En Genèse 3:6 (NBS), la femme voit que l'arbre est :

  1. bon pour la nourriture (désir de la chair)
  2. plaisant pour la vue (désir des yeux)
  3. désirable pour le discernement (confiance présomptueuse en ses ressources)

Genèse 3 nous parle donc de l'opposition "amour du monde" / "faire la volonté de Dieu".

Faire la volonté de Dieu, c'est avant tout voir avec Ses Yeux, sinon on se fourvoie, on manque le but (on "pèche").

Voir avec Ses Yeux, c'est ne pas décider de nous-même si ce qui se produit dans notre vie, autour de nous, dans le monde, est bien ou mal - manger de l'arbre de la connaissance du bien et du mal - mais au contraire voir en ces événements la main de Dieu (lire Dieu est-Il présent en toutes choses ?), donc manger de l'Arbre de Vie.


Parallèle avec les épreuves de Jésus au désert

  1. le désir de la chair (la convoitise de notre vieille nature), correspond à la 1ère épreuve de Jésus au désert (Luc 4:3)
  2. le désir des yeux (la convoitise visuelle) correspond à la 2ème épreuve (Luc 4:5-7)
  3. la confiance présomptueuse en ses ressources (prétentions de la vie) correspond à la 3ème épreuve (Luc 4:9-11)
Jésus répond à chaque fois en citant les Écritures, donc par l'Esprit puisqu'elles sont inspirées par Lui.


Servir Dieu par la chair ?

Dans son livre "L'Esprit de Christ", Andrew Murray montre qu'en Galates 3:3 c'est la séduction de la chair qui fait qu'on dévie du chemin de Vie. On peut servir Dieu par la chair, tout en croyant faire juste, alors qu'on a laissé l'Esprit saint de côté : "tout effort de la chair pour servir Dieu devient la force même du péché" (p.254) et il y a un grand danger à mettre sa confiance dans la chair, dans la sagesse et les oeuvres de la chair : c'est là ce qui cause notre incapacité et nos chutes (p. 276).


Jésus est-il vivant en toi ?

Augustin commente Luc 8:23 (la barque était en danger sur le lac, et Jésus dormait) en disant que sur notre lac notre navigation subit aussi des vents et des tempêtes : les épreuves de la vie. Et que notre manque de tranquillité à ce sujet vient de ce que notre Jésus intérieur dort : notre foi en Jésus sommeille, alors les tempêtes se soulèvent.

Tu peux tout dire à Jésus, Il est là pour ça!


Conclusion

C'est l'Esprit qui fait vivre. La chair ne sert de rien. Les paroles que, moi, je vous ai dites sont Esprit et sont vie (Jean 6:63 NBS).


Marc 5 à partir du verset 25

En Marc 5, à partir du verset 25, nous avons l'histoire de deux âmes (la femme représente l'âme humaine dans la Bible).

Ces 2 âmes vont voir l'intervention de Dieu dans leur vie.

En effet, la jeune fille malade a 12 ans, et la femme a des pertes de sang depuis 12 ans.

12, c'est 3 (Dieu..) fois 4 (...qui intervient dans notre espace-temps).

Les 2 histoires sont imbriquées: celle de la femme dans celle de la jeune fille, à savoir celle de l'impossibilité de nouvelle naissance (du fait des pertes de sang - manque de vie) sans rester comme un enfant (l'enfant en nous ne doit pas mourir).

La nouvelle naissance - naissance d'en-haut - est conditionnée au fait d'être comme des petits enfants.

Comme dans tout le reste de la Bible, nous constatons que c'est le message apporté par le texte qui importe (et non pas le texte pris dans sa littéralité, comme ici les miracles - d'ailleurs "il leur fit de sévères recommandations pour que personne ne sache cela", v.43).

Comme le dit Paul, ces choses sont écrites pour notre instruction, et c'est spirituellement - par l'Esprit saint - qu'on les comprend. Toute autre interprétation - terrestre, psychique - mène à de faux problèmes: n'hésitez pas à faire table rase des fausses interprétations dont vous pourriez vous être nourri(e), et qui n'ont pas la faculté de vous propulser dans la sphère d'influence de l'Esprit de Dieu.

Le Message

La Bible commence avec le récit de "l'arbre de la connaissance du bien et du mal".

Mal comprendre sa signification a pour conséquence une mauvaise compréhension de la Bible dans son ensemble.

Du moment que l'Homme naturel choisit de vivre de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, le péché se manifeste, car il est impossible à l'être humain de suivre la volonté de Dieu par ses propres forces ("pécher" signifie "manquer le but").

Adam en effet, donc notre esprit, écoute notre âme, Eve - alors que le fonctionnement normal de l'être humain consiste à la soumission de l'âme à l'esprit, lui-même soumis à Dieu, par l'Esprit, en Christ, Arbre de Vie (*). C'est pourquoi l'Adam de la Genèse est appelé "vieil homme" ou "premier homme".

Le péché consiste ainsi à décider nous-mêmes ce qu'il faut ou ne faut pas faire, et ce qui est bien ou mal dans ce qui se produit dans nos vies, plutôt que de vivre de l'Arbre de Vie.

Pédagogiquement, Dieu nous donne alors la loi, comme nous l'explique la lettre de Paul aux Romains, loi que nous ne pouvons accomplir par nos propres forces, et qui par conséquent nous révèle qu'on ne peut accepter et accomplir la volonté de Dieu que par l'Esprit, Christ en nous, Arbre de Vie.

Dieu "juge" alors, a savoir trie, en nous, ce qui est selon Sa volonté et ce qui ne l'est pas, ce qui est de Son Esprit et ce qui est de notre propre volonté.

Ainsi, l'Esprit nous fait vivre dans la volonté de Dieu, et accepter dans la joie les épreuves, qui sont là pour notre édification. Nous sommes de nouveaux Hommes.

Jésus n'a-t-il pas dit "je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir la loi" ?

Littéralement, "accomplir la loi", c'est "mener la loi au but", à son but, qui est de montrer qu'il est impossible de l'accomplir par nos propres forces (d'autant plus si nous comprenons mal cette loi...), mais que nous avons besoin de Lui pour cela: on ne peut accomplir la volonté de Dieu qu'en Christ, par l'Esprit saint.

Notons au passage que les commandements sont non pas à l'impératif, mais au futur, comme si Dieu nous disait: "quand vous vivrez par l'Esprit, vous accomplirez la loi sans effort, avec amour".

La loi est alors "accomplie", à savoir au but: elle a joué son rôle, elle nous a menés à Dieu - nous ne manquons plus la cible (traduit "pécher" dans nos bibles).

Tout est accompli, il n'y a plus de condamnation - quand Dieu regarde Jésus, Arbre de Vie, sur la croix, Bois de Vie, c'est toi qu'Il voit. Et lorsque Jésus est ressuscité, il est monté au Ciel pour servir d'intermédiaire entre Dieu et toi - quand Dieu te regarde, c'est Jésus qu'Il voit.

L'arbre de la connaissance du bien et du mal n'a plus de pouvoir.

Ainsi, la part de Dieu est réalisée: Il nous a fait un grand cadeau, qu'on appelle la grâce.

Ta part à toi, c'est d'accepter ce grand cadeau: c'est ce qu'on appelle la foi.

source1 source2

Lire aussi Le processus de réconciliation et Jusqu'au bout...

(*) C'est l'origine du péché (et non pas le "péché originel") que de vouloir décider par nous-mêmes à la place de Dieu


Ces vérités qui libèrent

Si la Vérité qu'est Christ vous libère, cette Vérité va produire, révéler des vérités qui chasseront les obstacles à l'accès à la pleine foi.


Quelques exemples:


Donne-nous notre pain...

Le terme qui suit est "epiousios", littéralement "supersubstantiel".

Le contexte est clairement spirituel: dans cette prière tout se situe au niveau spirituel, sauf ce verset si on le prend dans son sens littéral. Mais sachant que "ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez" de Mat 6:25 et "l'être humain ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu" de Mat 4:4 et "je suis le pain de vie - celui qui vient à moi n'aura jamais faim" de Jean 6:35, on comprend tout de suite qu'on a affaire au pain du ciel, Parole vivante de Dieu. Cette vérité ne vous libère-t-elle pas ?


Israël versus Église

Selon Galates 3:7, les vrais descendants d'Abraham sont ceux qui ont la foi, et non pas ceux qui sont génétiquement ses descendants. Tous ceux qui ont la foi en Christ sont l'Église, quelle que soit leur origine. De plus, l'Église ne remplace pas Israël: du moment qu'Abraham est le Père de ceux qui ont la foi, il était déjà, en quelque sorte un début d'Église - d'autant plus qu'"église" signifie "appelé hors de" et qu'Abraham a été appelé hors de son pays... L'Église ne peut par conséquent pas remplacer Israël, puisqu'elle était déjà là avant... Cette vérité ne vous libère-t-elle pas ?


Apocalypse = catastrophes

Le terme "apocalypse" signifie "révélation, dévoilement". Dévoilement de ce qui se passe en l'être humain, ce qui permet de comprendre ce qui se passe autour de nous - et surtout en nous. Ce livre répond aux questions essentielles: on n'y trouve pas de connotation apocalyptique dans le sens courant du terme (catastrophisme des temps dits "de la fin"), mais des signes - manifestations dans le visible de ce qui est invisible - du but final réservé par YHWH à chacun selon les choix qu'il aura faits à la croisée des chemins de sa vie. Cette vérité ne vous libère-t-elle pas ?


Adam et Ève

Ils représentent respectivement l'esprit et l'âme de l'être humain. Dieu parle, par Son Esprit, à l'esprit de l'être humain, qui à son tour influence l'âme. L'histoire d'Adam et Ève nous montre pédagogiquement ce qui se passe lorsque c'est l'âme qui prend l'initiative: elle décide de ce qui est bien ou mal, au lieu de remercier Dieu POUR TOUTES choses. Cela nous libère du faux débat entre science et créationnisme et des mauvaises interprétations des 2 arbres du jardin. Cette vérité ne vous libère-t-elle pas ? Lire Le Message de la Bible


Le Royaume

Jésus a été clair à ce sujet:

  • le Royaume n'est PAS de ce monde (Jean 18:36)
  • le Royaume ne vient pas de manière à frapper le regard (Luc 17:20)

Nous AVONS ÉTÉ transférés dans le Royaume (Col 1:13): Il nous A FAITS Royaume (Ap 1:6), et ce Royaume est EN NOUS (Luc 17:21). Cette vérité ne vous libère-t-elle pas ?


La "trinité"

Le mot "persona" était utilisé pour désigner un rôle dans une pièce de théâtre. La trinité nous décrit des "persona" de Dieu, Son intervention dans notre dimension. Avec le temps, nous avons confondu "persona" avec "personne", et cela a donné la "doctrine" actuelle du Dieu en 3 personnes. Nous ne pouvons cependant, dans notre dimension, comprendre des réalités de dimensions supérieures: attendons d'y être pour comprendre - mais ici-bas, dispensons-nous de construire des théories là-dessus, surtout lorsqu'on confond "persona" et "personne"... Cette vérité ne vous libère-t-elle pas ?


Apprendre l'hébreu pour comprendre l'AT

Le texte hébreu actuel a été fixé après J-C par les Massorètes, successeurs des Pharisiens et ennemis du christianisme naissant. Le meilleur témoin du texte originel - celui-ci est perdu - est la Septante, traduite en grec par les Juifs au 3ème siècle avant J-C. Pas besoin par conséquent d'apprendre l'hébreu. Cette vérité ne vous libère-t-elle pas ?


Lire aussi:

Pourquoi faire simple quand on peut faire compliqué ?

La vérité libère


Galates 3

Galates 3 nous rappelle que le salut est par grâce (la part de Dieu), par la foi (notre part) - et non par les oeuvres.

Les chrétiens galates sont fascinés par les arguments de faux enseignants - ils sont comme ensorcelés. Beaucoup produisent de faux miracles - qui en attirent beaucoup dans leurs filets.

Il ont commencé leur vie nouvelle dans la puissance de l'Esprit saint, mais continuent sans cet Esprit en voulant suivre les lois religieuses de l'époque. On retrouve cette tendance chez les néo-judaïsants, qui pensent grandir spirituellement en suivant des règles, plutôt que de continuer à suivre l'Esprit saint.

La perpétuelle exaltation est un autre exemple de dérive: lire et méditer la Bible, prier, cela ennuie... alors on court après les derniers enseignements donnés par des "leaders" de passage. Le spirituel n'est pas celui qu'on croit: ce n'est pas celui qui prie en langues, etc., mais celui qui médite et met en pratique la Parole qui sort de la bouche de Dieu.

Suivre l'Esprit saint consiste avant tout à lire et méditer la Bible, et prier (écouter Dieu), pour éviter de se faire manipuler, soit par ceux qui veulent nous entraîner dans des règles néo-judaïsantes ou autres, soit par ceux qui mettent en avant une perpétuelle exaltation à courir après la dernière mode "spirituelle"...


Qui a l'oreille spirituelle écoute!

Discernez avec l'Esprit de Dieu!

Examinez tout, retenez ce qui est juste!

N'ajoutez pas foi à tout esprit, mais éprouvez les esprits!


Vous lisez la Bible ? Non, c'est la Bible qui vous lit!

Dans le Principe (Jésus),
Dieu (le Père) crée les cieux (notre esprit)
et la terre (notre âme).

Mais il nous manque quelque chose:
notre âme est vide, inorganisée, dans l'obscurité.

Dieu dit alors:
- Que la lumière soit!

Notre esprit reçoit alors la lumière (l'Esprit de Dieu), qui éclaire notre âme.

Dans la suite du récit ("c'est spirituellement qu'on comprend ces choses" - 1 Cor 2:14), notre esprit et notre âme sont ensuite représentés sous la forme d'Adam et Eve.

Sous la lumière de Dieu, nous sommes innocents.
Nous savons que tout ce qui se passe, tout ce qui nous arrive vient de Dieu, pour notre bien.

Mais notre composante reptilienne nous souffle:
- Mange du fruit qui te dira ce qui est bien et ce qui est mal!

Notre âme (Eve) est séduite - ne pense pas aux conséquences - et pousse notre esprit (Adam) à manger de ce fruit qui soi-disant nous mènera à être comme Dieu, sachant (pseudo-omniscience) ce qui est bien et ce qui est mal.

Notre esprit est tout aussi coupable que notre âme: dans le plan de Dieu, l'âme est soumise à l'esprit. Ce dernier, pourtant, écoute l'âme plutôt que Dieu.

Croyant savoir, après avoir mangé du fruit, ce qui est bien et ce qui est mal, notre innocence disparaît: nous ne sommes plus insouciants, soumis à l'amour de Dieu - et notre jardin des délices se transforme en une suite de soucis, de peurs, de stress, etc. - et nous nous éloignons de l'Arbre de Vie...

Puis viennent les solutions:

  • le déluge représente le baptême (1 Pierre 3:21)
  • Abraham accepte de sacrifier son fils, comme Dieu le fera plus tard (Croix)
  • le rocher qui nous suit dans le désert, c'est le Christ (1 Cor 10:4)
  • etc.

Nous suivons l'Esprit saint (la nuée de lumière), mais le monde, la chair et le diable (les Egyptiens) nous poursuivent - ils resteront sous l'eau de la Mer Rouge, lors du baptême (1 Cor 10:2). (*)

Les murailles de Jéricho qui s'effondrent représentent nos murailles intérieures - elles s'effondrent pour que Dieu puisse assaillir nos ennemis intérieurs.

David représente notre composante humble, et Goliath notre orgueil.

Etc.: on pourrait poursuivre ainsi à travers tout l'Ancien testament.

Vous lisez la Bible ? Non, c'est la Bible qui vous lit!


(*) Que veut dire: "Tous, en suivant Moïse, furent baptisés" ? Cette parole semble obscure, mais je m'efforcerai de l'éclairer. La mer s'étendait devant leurs yeux, et on leur donnait l'ordre de la traverser par une voie étrange et inouïe. Personne n'avait jamais traversé ainsi. Ils hésitaient, se dérobaient, faisaient difficulté. Moïse passa le premier, et tous suivirent. C'est ce que veut dire "Tous, en suivant Moïse, furent baptisés": ils crurent en lui, et, sous sa conduite, parce qu'ils avaient confiance en lui, ils osèrent entrer dans l'eau. C'est cela même qui arrive avec le Christ... Il nous a ouvert la voie, il est monté aux cieux le premier. Donc, comme les Hébreux se fiant à Moïse osèrent entreprendre leur voyage, nous aussi, nous fiant au Christ, nous entreprenons avec confiance notre pèlerinage. (Chrysostome)

L'histoire nous apprend comment on doit se conduire après avoir passé l'eau: il ne faut rien tirer avec soi de l'armée ennemie quand on émerge. Quiconque permet à l'ennemi de remonter avec lui, reste en esclavage, pour avoir sorti de là son tyran vivant, au lieu de le noyer au fond de l'eau. Tous ceux qui traversent l'eau du baptême doivent laisser pour mort au fond de l'eau tout le camp du malin: l'avarice, la convoitise, la luxure, l'orgueil et le besoin de paraître, la violence, la colère, la rancune, l'envie: tout cela et le reste - les mouvements mauvais de l'âme et leurs prolongements - nous devons le laisser noyé au fond de l'eau. (Grégoire de Nysse)


Bible et Saint-Esprit

Qui a inspiré le texte de la Bible ?
Le Saint-Esprit

Comment comprendre le texte de la Bible ?
Par Celui qui l'a inspiré, le Saint-Esprit

Le Saint-Esprit est donc absolument indispensable à une compréhension juste du texte de la Bible.

Le Saint-Esprit est également indispensable pour conduire notre vie.
Mais comme nous sommes facilement influençables par des imitations du Saint-Esprit, nous devons bien connaître notre Bible afin de ne pas nous laisser égarer hors de son enseignement.

Pour une vie selon Dieu :
Saint-Esprit pour lire la Bible
Bible pour discerner si la source de nos pensées est le Saint-Esprit


Le Saint-Esprit

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Le Saint-Esprit, ou Esprit Saint, est l'Esprit de Dieu et la troisième "personne" (*) de la Trinité dans le christianisme. Il est aussi appelé l'Amour du Père et du Fils.

Dans la Bible, le Saint-Esprit se manifeste dès l'Ancien Testament. Le Nouveau Testament suggère que l'Esprit Saint est une "personne" (*) différente du Père et du Fils, et formant avec eux un seul Dieu, même si le dogme de la Trinité n'a été formulé que progressivement, lors des conciles anciens, en particulier à partir du premier concile de Nicée.

Le mot Esprit traduit dans le Nouveau Testament le mot grec Pneuma (littéralement Souffle).

(*) c'est nous qui ajoutons les guillemets (lire Sur la Trinité)




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Le Temple


Vous êtes le temple du Dieu vivant, selon ce que Dieu a dit : «J'habiterai au milieu d'eux, et j'y marcherai, et je serai leur Dieu, et eux seront mon peuple» (2 Corinthiens 6:16)
 
            

Renouvellement salutaire

  Romains 12:2   Soyez métamorphosés par le renouvellement de votre entendement!


Si je vous dessine sur une feuille deux lignes qui proviennent chacune d'un coin inférieur différent du papier, et qui se rejoignent près du haut de la page, dans ces deux dimensions du papier nous voyons simplement deux lignes qui se rejoignent. En imaginant ce dessin en trois dimensions nous pouvons voir un chemin qui s'éloigne, ou un chapeau pointu, par exemple. Mais il est difficile de trancher pour une de ces deux solutions. Nous pouvons ainsi comprendre qu'il n'est pas facile pour une créature vivant dans une dimension d'imaginer ce qui se passe dans une autre dimension.

Il en est ainsi de ce que nous appelons la trinité (ce mot ne figure pas dans la Bible). Dieu s'est plutôt manifesté dans l'Ancien Testament sous forme de "l'Ange de l'Eternel", de "l'Esprit du Seigneur", plutôt sous forme de Jésus et du St-Esprit dans le Nouveau, actuellement plutôt sous forme du St-Esprit. Mais "derrière" ces manifestations EST le Dieu UN.

Il en est de même de "la venue" de Jésus, qui littéralement dans la Bible est "la présence" de Jésus. A nouveau, il nous faut comprendre que le St-Esprit qui a inspiré les auteurs de la Bible vit dans une dimension supérieure. Colossiens 1:13 nous dit que nous avons été transportés dans le Royaume du Fils de l'amour du Père. Nous sommes dans le Royaume. La venue de Jésus il y a 2000 ans, sa venue future sur terre pour ceux qui l'attendent ainsi, ou après la mort physique pour les mêmes ou pour d'autres, le Royaume, tout cela ne fait qu'un dans la dimension de Dieu, où le temps n'existe pas. Dans le Royaume, nous vivons dans l'éternel présent de Dieu. Si cette relation étroite qu'on appelle la foi est bien réelle pour vous, alors peu importe que Jésus vienne régner sur terre dans le futur, ou si ce règne représente plutôt pour vous la vie après la mort : du moment que vous êtes déjà en Christ, cette venue ne vous surprendra pas, quelle qu'elle soit.

On peut étendre cette approche de la foi à l'interprétation du livre de l'Apocalypse : vous avez tout à y gagner à l'interpréter spirituellement. Cependant, si le coeur ("tortueux de l'homme") vous en dit, vous pouvez passer votre précieux temps (que la Bible exhorte à "racheter") à spéculer sur une interprétation passée (Rome et ses césars) ou future (évènements dit "de la fin") plutôt qu'ici et maintenant, dans la plénitude du présent hors-temps de Dieu, de loin le plus profitable spirituellement parlant, donc bénéfique pour votre santé spirituelle, mentale et physique.

Que dire encore, sinon qu'interpréter de la même manière la Bible entière constitue un apport en vitamines spirituelles bien plus riche en bénédictions que de rester le nez dans la poussière de notre terre, en y rampant comme le serpent du livre de la Genèse ...

Ô profondeur de la richesse et de la sagesse et de la science de Dieu ! Que ses jugements sont insondables, et ses voies introuvables ! (Romains 11:33)



Nous pourrions encore aborder d'autres sujets : la version des LXX, bible des premiers chrétiens, ou l'étude objective des guérisons dites miraculeuses, pour déterminer lesquelles sont réelles et lesquelles sont sujettes à caution, du fait que la maladie serait psychosomatique, ou que la guérison ne serait pas pérenne, ou que la personne "qui a le don de guérison" serait un charlatan, etc.

Mais qu'importe au final ? Si vous avez l'assurance du salut, ces questions, mal comprises, seront des obstacles sur votre parcours, mais ne vous feront pas perdre votre salut. Mais devant le choix, ne vaut-il pas mieux faire preuve de sagesse spirituelle ?

Un autre sujet délicat que nous pourrions aborder serait l'évolution versus le créationnisme, mais du moment que nous sommes de nouvelles créatures, quelle que soit notre origine, animale rendue spirituelle par Dieu, ou humaine dès le départ, qu'importe ? N'est-ce pas dans le présent, riche de plénitude en Dieu, que nous vivons ?
         

hairesis

Le mot grec hairesis, traduit par secte dans nos bibles - et qui a donné hérésie en français - signifie préférence, inclination, choix, décision, sélection. Celui/celle qui choisit a ses préférences, ne prend pas tout ce que Dieu lui offre, mais uniquement ce qui l'arrange : il/elle retranche (ou ajoute) à ce que Dieu lui offre, et se construit son propre système.


En choisissant le mot hairesis pour désigner ce que nous appelons secte, la Bible frappe fort : la secte est plus que déviation par rapport à la pensée de Dieu - elle désigne un choix délibéré de penser différemment de l'Esprit de Dieu, une décision mûrement réfléchie d'interpréter les écrits de l'Esprit, la Bible, autrement de ce que Dieu a à nous dire : c'est l'interprétation particulière.

L'interprétation particulière est une réduction d'une grande vérité en une petite vérité temporelle/temporaire, en un lieu, pour quelques personnes. Tout mouvement qui procède systématiquement, de manière compulsive, à une interprétation particulière de la Bible, est considéré par la Bible elle-même comme une secte.

De son côté, l'interprétation spirituelle des écritures dit expressément que chaque passage de la Bible a pour but de nous mettre en relation avec Dieu : la Bible n'apporte pas une religion, avec ses dogmes, ses rites et ses superstitions, mais une relation vivante avec Dieu. Elle met en garde contre l'interprétation particulière, notamment l'interprétation matérielle, qui conduit à des dérives qui peuvent être graves. Cette interprétation a ses préférences, choisit dans la Bible ce qui l'arrange, et tord le reste pour le plier à ces préférences.

Il en est de même pour les traduction tendancieuses de la Bible. L'esprit qui préside à ces traductions qui font errer ne considère pas le caractère réel des prophéties, mais leur attribue une interprétation particulière, alors qu'une approche saine y voit d'abord un message universel et éternel, dont la réalisation est faite de cas particuliers, mais non uniques, partout et tout au long de l'histoire, tant qu'il y aura des hommes, ainsi que dans chaque homme, y compris vous et moi.



Mais alors, pourquoi Paul dit-il : Il faut aussi qu'il y ait des sectes parmi vous, afin que ceux qui ont fait leurs preuves soient manifestes parmi vous ?

Tout concourt à la réalisation du plan de Dieu, même ceux qui s'éloignent de Christ, car en faisant ainsi ils mettent en relief ceux qui continuent de suivre le Chemin qu'est Christ, ceux qui restent attachés à la Vérité qu'est Christ, ceux qui vivent de la Vie qu'est Christ : il y a alors tri entre les pseudo et les authentiques (le tri dans la Bible est traduit par le mot jugement).

Tout péché peut être pardonné, sauf le péché qui consiste à persister dans la mauvaise voie, car alors on admet que c'est la chair qui gouverne, et on bafoue la Croix qui nous donne la possibilité d'être gouverné par l'homme nouveau : on est dans le scénario du patient qui refuse d'être soigné, qui persiste dans sa maladie qui mène à la mort.



Résister à l'hairesis, lire une version saine de la Bible, procéder à l'interprétation spirituelle des écritures ont pour fruit une relation constante, permanente, avec Dieu : la foi.

Alors, si vous désirez vivre sereinement dans la Paix de l'Esprit, ne vous laissez pas entraîner par tout mouvement particulier de doctrine religieuse, qui passera, mais soyez libéré(e) par l'Esprit de Dieu et laissez-Le vous expliquer la Bible dans son substrat spirituel, éternel.



Références : Apocalypse 22:18-19,  2 Pierre 1:20, 3:16, 2 Corinthiens 3:6, 1 Corinthiens 11:19
           

esprit, âme, corps

1 Thess. 5:23 les cite dans cet ordre : esprit, âme, corps (*).

Dans le modèle que nous nous faisons de l'être humain afin de mieux en comprendre le fonctionnement, l'esprit est primordial, car c'est lui qui reçoit le Saint-Esprit : Dieu habite notre esprit.

La porte de l'esprit, c'est la conscience : le Royaume est vécu, la Présence (parousie) de Christ est réelle, la Vie de Dieu fructifie, par la conscience aiguë que nous avons de leur réalité.

Les intuitions spirituelles, la conscience du Réel, la relation étroite avec Dieu par le Saint-Esprit, se font dans l'esprit.

L'âme quant à elle, est le coeur de l'être humain : non seulement elle reçoit tout ce que communique l'esprit, mais également tout ce que communique le corps. De plus, la volonté est au coeur de l'âme : le libre arbitre est situé dans l'âme. Il analyse ce que le corps et l'esprit lui transmettent, et prend ses décisions en fonction de cette analyse.

Le corps communique avec son entourage matériel à travers les 5 sens habituellement identifiés (c'est pourquoi dans la Bible le chiffre 5 représente l'interaction de l'homme avec son environnement immédiat).

Le corps contient cependant 2 sens supplémentaires (ce qui fait 7) utiles dans l'univers physique, mais surtout dans le monde psychique sous leur forme de conseillers de la volonté pour aider à la prise de décision, et dans le monde spirituel (sublimés pour discerner les esprits) : le sens de l'équilibre, et le sens de l'orientation.

Gardons cependant à l'esprit que ce n'est qu'un modèle à ne pas prendre à la lettre, de même que les paraboles ou les symboles de la Bible ne sont pas à prendre à la lettre...

Source de l'image

(*) L'âme n'est pas à proprement parler séparée, radicalement différente de l'esprit. Ces 2 termes d'âme et d'esprit sont cependant utiles pour comprendre le fonctionnement de l'être humain. Ainsi, le schéma ci-dessus ne représente pas réellement l'être humain, mais un modèle du fonctionnement de l'être humain, de même que la représentation graphique d'un atome n'en représente qu'un modèle, pour mieux en comprendre le fonctionnement.
     
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Louer pour toutes choses

Si quelqu'un prétendait vous indiquer le chemin le plus court et le plus sûr qui conduit au bonheur et à la perfection, il devrait vous conseiller, comme règle de vie, de remercier et de louer Dieu pour tout ce qui vous arrive. Car il est certain que, quelle que soit l'adversité rencontrée, vous la transformerez en bénédiction si vous louez et remerciez Dieu pour cette épreuve. (William Law)

Je remercie Dieu pour mon infirmité, car c'est au travers d'elle que j'ai trouvé mon Dieu, mon travail et moi-même. (Hélène Keller)

Heureux celui qui se soumet à la volonté de Dieu car le malheur ne l'atteint pas. Les hommes peuvent le traiter à leur guise... il ne s'en soucie pas, il sait que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein. (Martin Luther)

Demandez à Dieu la grâce de voir sa main dans chaque épreuve, puis la grâce de vous y soumettre aussitôt. Non seulement de vous soumettre à cette épreuve, mais également de l'accepter et de vous en réjouir... Je pense que, parvenus à ce stade, nous voyons disparaître la plupart de nos ennuis. (Charles H. Spurgeon)

En toutes choses rendez grâces, car telle est la volonté de Dieu dans le christ Jésus à votre égard (1 Thessaloniciens 5:18)
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(*) Si quelqu'un ne veut pas travailler, qu'il ne mange pas non plus!
(2 Thess 3:10)

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