La noce de Cana Interprétation spirituelle | ||||
Pour l'explication sur "femme // âme", veuillez vous référer au sujet La Samaritaine - Ici, la femme qui représente l'âme est Marie | ||||
Le texte des noces de Cana | Le texte | L'interprétation spirituelle | ||
Jean 2:1 | Le 3ème jour, une noce fut à Cana - de Galilée - et la mère de Jésus était là | Le jour de victoire de la vie sur la mort, nous sommes appelés à une Noce (âme+esprit via l'Esprit - homme+Dieu via Christ), d'humains attachés à l'humain (cercle des roseaux) que nous sommes Notre âme humaine est présente, par/pour laquelle YHWH-Sauve est révélé pour nous fils de l'Homme (de même pour l'esprit, par/pour lequel Il est révélé pour nous fils de Dieu), tout cela via l'Esprit | 3ème jour = résurrection Cana = "endroit des roseaux" Jésus signifie "YHWH sauve" | |
| Jean 2:2 | Jésus et ses disciples furent aussi invités à la noce | YHWH-Sauve et ceux qui aiment à être enseignés de Lui sont conviés à cette noce homme+Dieu (sans laquelle YHWH-Sauve ne veut rien dire, et sans laquelle l'enseignement de Dieu ne sert à rien) | disciple = qui apprend | |
| Jean 2:3 | Le vin venant à manquer, la mère de Jésus lui dit : ils n'ont plus de vin | L'Esprit venant à manquer, notre âme s'adresse à YHWH-Sauve, car l'âme a besoin de notre esprit, rempli d'Esprit, pour être guidée | ||
| Jean 2:4 | Jésus lui dit : quoi à moi et à toi, femme ? mon heure n'est pas encore venue | YHWH-Sauve dit : l'âme n'a pas à s'occuper de l'esprit - c'est à l'esprit de s'occuper de l'âme - et l'esprit retournera au Père en son heure, par, avec et pour Christ | ||
| Jean 2:5 | Sa mère dit aux serviteurs : quoi qu'il vous dise, faites | L'âme prend la place qui lui revient : elle se soumet à Celui sans qui il n'y a pas d'Esprit pour guider notre esprit | ||
| Jean 2:6 | 6 jarres de pierre se trouvaient là - contenant chacune 2 ou 3 mesures - en vue de la purification des Juifs | Ceux qui louent Dieu ont besoin de purification régulière Cette purification peut provenir d'humains imparfaits mais solides (pierre), pourvu qu'ils aient un témoignage aux 3 niveaux corps / âme / esprit concernant le Dieu Père / Fils / Esprit | Juif vient de Juda = qu'Il soit loué 6 = imperfection humaine 2 = témoignage 3 = composan- tes de Dieu et de l'homme | |
| Jean 2:7 | Jésus leur dit : remplissez d'eau les jarres - et ils les remplirent jusqu'en haut | YHWH-Sauve sait qu'il faut que le baptême d'eau devienne baptême de feu, c'est pourquoi l'eau doit nous remplir jusqu'en haut afin qu'il y ait plénitude d'Esprit | être rempli de l'Esprit de feu Matthieu 3:11 | |
| Jean 2:8 | Puis il leur dit : puisez maintenant, et portez au maître de repas - ceux-ci portèrent | Être rempli ne sert de rien si on ne peut puiser dans cette plénitude pour porter au Maître, qui en disposera | ||
| Jean 2:9 | Lorsque le maître de repas goûta l'eau, elle avait été faite vin, et il ne savait pas d'où il est - les serviteurs qui avaient puisé l'eau le savaient, eux - le maître de repas appela le marié | Le baptême d'eau devient baptême de feu - et on ne sait d'où vient ce feu, car l'Esprit va et souffle où Il veut : mais les prophètes - serviteurs de Dieu - le savent | Jean 3:8 | |
| Jean 2:10 | et lui dit : tout homme propose d'abord le bon vin, puis l'inférieur quand ils sont ivres - toi, tu as gardé le bon vin jusqu'à maintenant | Tout homme veut d'abord le nouvel homme pour avoir la force de renoncer au vieil homme - la réalité est autre : le centre de décision est la volonté, et celle-ci doit d'abord renoncer au vieil homme (baptême d'eau) pour recevoir ensuite le nouvel homme (baptême d'Esprit de feu) | ne pas mettre la charrue avant les boeufs Marie (âme) a dû accepter de porter Jésus (Esprit) en son sein | |
| Jean 2:11 | Ceci fit le principe des signes - Jésus à Cana de Galilée - et mit en évidence sa gloire, et ses disciples eurent foi en Lui | YHWH-Sauve - parmi les humains attachés à l'humain - montre que tous les signes qu'Il fera n'ont qu'un principe : que le vieil homme fasse place au nouvel homme, de manière à ce que la mort fasse place à la Vie et que ceux qui aiment être enseignés de Lui soient plus que des élèves : des êtres en relation de foi avec le Dieu vivant | Gloire = fruit de la victoire de la vie sur la mort | |
| source | ||||
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Cana
Marc 5 à partir du verset 25
En Marc 5, à partir du verset 25, nous avons l'histoire de deux âmes (la femme représente l'âme humaine dans la Bible).
Ces 2 âmes vont voir l'intervention de Dieu dans leur vie.
En effet, la jeune fille malade a 12 ans, et la femme a des pertes de sang depuis 12 ans.
12, c'est 3 (Dieu..) fois 4 (...qui intervient dans notre espace-temps).
Les 2 histoires sont imbriquées: celle de la femme dans celle de la jeune fille, à savoir celle de l'impossibilité de nouvelle naissance (du fait des pertes de sang - manque de vie) sans rester comme un enfant (l'enfant en nous ne doit pas mourir).
La nouvelle naissance - naissance d'en-haut - est conditionnée au fait d'être comme des petits enfants.
Comme dans tout le reste de la Bible, nous constatons que c'est le message apporté par le texte qui importe (et non pas le texte pris dans sa littéralité, comme ici les miracles - d'ailleurs "il leur fit de sévères recommandations pour que personne ne sache cela", v.43).
Comme le dit Paul, ces choses sont écrites pour notre instruction, et c'est spirituellement - par l'Esprit saint - qu'on les comprend. Toute autre interprétation - terrestre, psychique - mène à de faux problèmes: n'hésitez pas à faire table rase des fausses interprétations dont vous pourriez vous être nourri(e), et qui n'ont pas la faculté de vous propulser dans la sphère d'influence de l'Esprit de Dieu.
Bethzatha
Bethzatha - Interprétation spirituelle
De la chair à l'Esprit De la religion à la relation à Dieu | ||||
Le texte de la piscine de Bethzatha : | Le texte | L'interprétation spirituelle | ||
Jean 5:2 | Il est à Jérusalem, près de la porte des brebis, une piscine, surnommée en hébreu Bethzatha, ayant cinq portiques | Dans notre paix intérieure, près de la porte (qu'est le Christ) par laquelle entrent les sauvés (brebis), se trouve la maison de miséricorde, qui accueille notre âme (eau) dont l'ouverture sur la réalité se fait à travers les 5 sens | salem = paix Bethzatha = maison de miséricorde | |
| Jean 5:3 | dans lesquels étaient couchés une multitude de sans-forces, d'aveugles, de boiteux et de gens qui avaient les membres secs, [attendant le mouvement de l'eau | dont ceux qui s'y fient (aux 5 sens) ne tiennent pas debout, manquent de forces, de vision, de marche équilibrée, et dont les actions sont sans fruit, [dépendant des mouvements de l'âme | ||
| Jean 5:4 | Car parfois un ange descendait dans la piscine et agitait l'eau - le premier donc qui entrait après que l'eau ait été agitée, était fait sain, de quelque sans-force qu'il fût pris] | Car parfois l'âme se laisse mouvoir pas l'Esprit, et est rendue saine la partie de notre être la plus prompte à se laisser mouvoir, quelque fut son inactivité] | L'Esprit n'est pas l'état habituel, mais est parfois accueilli | |
| Jean 5:5 | Etait là un homme sans forces depuis trente-huit ans | Etait là un homme dont la vie était privée du témoignage (de Dieu), ce qui le rendait sans forces | 38 = 40 (vie humaine) soustrait de 2 (témoi-gnage) | |
| Jean 5:6 | Jésus, le voyant couché là, et sachant qu'il était dans cet état déjà depuis un long temps, lui dit : Veux-tu être fait sain ? | YHWH-Sauve voyant son état horizontal chronique lui propose le salut | Jésus signifie "YHWH sauve" temps = chronos | |
| Jean 5:7 | Le sans-forces lui répondit : Seigneur, je n'ai personne qui, lorsque l'eau a été agitée, me jette dans la piscine - et, pendant que moi je viens, un autre descend avant moi | Le sans-forces a besoin de l'action des autres, dépendant qu'il est des mouvements de son âme, et subissant ses conditionnements (son grabat) : ce sont "ses béquilles" - les mouvements de l'Esprit ne peuvent produire un effet permanent sur lui, et il subit au gré des événements : avant que l'Esprit ait pu produire son effet, un autre (le vieil homme) a pris sa place | vieil homme chair religion | |
| Jean 5:8 | Jésus lui dit : Lève-toi, prends ton grabat, et marche (Juges 6:14 : Va avec cette force que tu as) | YHWH-Sauve lui dit : redresse-toi (d'horizontal que tu es), porte ce qui jusque là te portait (sois vainqueur sur tes dépendances et tes conditionnements) avec les forces que je te donne, sans dépendre en rien du vieil homme, de la chair et de la religion | Religion : une fois la maison finie, les échafau-dages sont démontés | |
| Jean 5:9 | Et aussitôt l'homme fut fait sain, et il portait son grabat, et marchait [...] | Aussitôt l'homme est sauvé, n'a plus de dépendance ni de conditionnement, et il marche (vers la Jérusalem céleste) | ||
| source | ||||
Daniel 12:11-12
Lisons Daniel 12:11-12, puis lisons l'explication ci-dessous
Commençons par 1290
1290 = 2 x 3 x 5 x (40 + 3)
2 x 3 x 5, c'est le témoignage (2) que Dieu (3) suit de près l'interaction de l'homme avec son environnement immédiat (5).
40 est l'humanité dans l'espace-temps, la durée d'une vie humaine. Cette vie humaine, de même que l'humanité dans son Histoire, n'ont de sens que dans la plénitude de Dieu Père, Fils et Saint-Esprit (3), qui produit la plénitude de l'homme corps, âme et esprit. 43 (40 + 3), c'est donc l'homme complété par Dieu (l'homme parfait), l'humanité dont l'Histoire est sous le contrôle de Dieu, qui la mènera à son but, malgré les apparences qui laissent penser que c'est l'homme irrégénéré qui règne.
Celui qui regarde avec l'oeil de Dieu voit dans l'Histoire le témoignage de l'intervention de Dieu pour mener à son but la perfection de l'homme, quelles que soient les circonstances extérieures, et même grâce à elles (pensez à l'histoire de Joseph, à celle de Job, ou encore à celle de Jésus ou de Paul).
Et 1335 ?
1335 quant à lui, c'est 1290 + 45 : Dieu fait sa part (1290), et l'homme a sa part à faire (45).
45 = 3 x 3 x 5
L'homme corps, âme et esprit (3) ne peut rien sans Dieu (3) : même la part de l'homme est le fait de Dieu (les oeuvres ne peuvent sauver : c'est la grâce qui sauve, si on se l'approprie par la foi). L'interaction de l'homme avec son environnement immédiat (5) n'est dans le plan de Dieu que si elle est accomplie par la foi en la grâce de Dieu.
Genèse 32:14-15
En effet, nous avons 2 fois 220 (deux cents chèvres et vingt boucs, deux cents brebis et vingt béliers) : 2 désigne le témoignage (il faut 2 témoins pour établir un fait), et 220 est le premier nombre amical (*) - Jacob témoigne de son amitié à son frère.
Il y a un reste de 110 (trente femelles de chameaux avec leurs petits qu'elles allaitaient, quarante vaches et dix taureaux, vingt ânesses et dix ânes) : l'amitié doit être réciproque, et Jacob tend la main à son frère (110, moitié de 220, premier pas de l'amitié) qui tendra ensuite la sienne (réciprocité, 2ème pas de l'amitié).
Il n'est pas anodin qu'entre le geste de Jacob et sa réconciliation avec son frère se déroule la scène du combat de Jacob avec l'ange : il y a toujours combat spirituel lorsqu'on décide de se réconcilier avec son ennemi.
(*) 220 et 284 sont 2 nombres amicaux (220 est la somme des diviseurs de 284, qui est la somme des diviseurs de 220). Les diviseurs sont des nombres entiers : pas de déchirement, de fractionnement, comme dans la véritable amitié.
La multiplication des pains
| Ayant des yeux, ne voyez-vous pas ? Et ayant des oreilles, n'entendez-vous pas ? Et n'avez-vous point de mémoire ? Quand j'ai rompu les cinq pains aux cinq mille, combien avez-vous recueilli de paniers pleins de morceaux ? Ils lui disent: Douze. Et quand [j'ai rompu] les sept aux quatre mille, combien avez-vous recueilli de corbeilles pleines de morceaux ? Et ils disent: Sept. Et il leur dit: Comment ne comprenez-vous pas ? (Marc 8:18-21) Jésus aurait pu dire: Ne vous souvenez-vous pas des 2 fois où j'ai rompu quelques pains pour quelques milliers de personnes, et qu'après cela il en restait de pleines corbeilles ? A la place, Il dit en substance: N'avez-vous pas vu ? Ne comprenez-vous pas ? Ne vous souvenez-vous pas ? Il y avait 5 pains pour 5000 personnes, et il en restait 12 paniers. Il y avait 7 pains pour 4000 personnes, et il en restait 7 paniers. Cela ne vous saute pas aux yeux ? Dans son message du 19 janvier (Livre "Dans le calme du soir"), Charles Spurgeon dit: Le plus ignorant des hommes devient un érudit chevronné dans l'école de la grâce quand, par son Saint-Esprit, le Seigneur Jésus lui dévoile les mystères du royaume et lui accorde l'onction divine qui permet de contempler l'invisible. Heureux sommes-nous si le Maître nous clarifie et nous fortifie l'intelligence! Combien d'hommes à la connaissance profonde ignorent cependant tout des choses éternelles! Ils connaissent la lettre de la révélation, mais elle tue. Ils ne peuvent en conséquence pas en discerner l'esprit vivant. Un voile recouvre leur coeur, voile que la raison charnelle ne peut pas traverser. Lors de la multiplication des pains au ch. 6 de Marc, nous avons 5 pains, 5'000 hommes et 12 corbeilles restantes. | |
| Lors de la multiplication des pains au ch. 8 de Marc, nous avons 7 pains, 4'000 hommes et 7 corbeilles restantes. | |
| (Pour la signification des chiffres et nombres, reportez-vous à la page Les chiffres et nombres de la Bible) | |
Interprétation littérale/matérielle: Juifs et nations | |
| Lors de la 1ère multiplication, le peuple présent est le peuple Juif. Nous avons déjà vu à plusieurs reprises que dans la Bible le peuple Juif représente l'homme religieux, qui vit de la Loi, et pour qui FAIRE est plus important qu'ÊTRE. | |
| Les 5'000 hommes représentent ce peuple: 5, ce sont les actions de l'homme, et 1'000 les rachetés. Jésus est venu racheter ce peuple qui est esclave de la Loi. | |
| Pour pouvoir se multiplier en eux, Jésus se présente empathiquement sous la forme de ce qui est important pour eux (5 pains: 5 pour leurs actions selon la Loi, et Lui, le Pain de Vie). | |
| Il y a aussi 2 poissons: le témoignage (le chiffre 2) qu'ils auront à devenir "de christ" (poissons: le poisson est le symbole du Christ), et que la grâce est plus que la Loi. | |
| Ce salut, dans le passé, a produit les 12 tribus d'Israël (les 12 corbeilles), intervention de Dieu dans l'espace-temps (Dieu 3 x espace-temps 4), et produira les 12 piliers de l'Église (les 12 premiers envoyés/apôtres), plénitude de l'homme dans l'espace-temps. | |
| Lors de la seconde multiplication, le peuple présent est le peuple Juif ET celui des nations. La plénitude de ceux qui peuvent potentiellement être sauvés est là: 4'000, ce sont les sauvés (1'000) dans toute la plénitude de l'espace-temps (4 = espace-temps), à savoir l'éternité, l'ici et maintenant du Dieu-Salut. | |
| Les 7 pains, c'est la perfection qu'offre Christ: l'ÊTRE (JE SUIS), qui est plus que le FAIRE. C'est 6, l'homme, + 1, le Dieu Unique: la perfection est en effet littéralement la complétude - nous sommes complétés par Christ pour passer du "FAIRE pour être sauvé" au "ÊTRE sauvé". Cette perfection de Christ (7 pains) produit la perfection de l'homme (7 corbeilles). | |
Interprétation au niveau de l'âme (morale, psychique, etc.): arbre de la connaissance du bien et du mal | |
| (Rappel: pour la signification des chiffres et nombres, reportez-vous à la page Les chiffres et nombres de la Bible) L'homme irrégénéré, qui a besoin de certitudes terrestres (5'000 = 5 x 1'000), demande des directives pour se donner l'impression d'exister (les "vertus"), et ainsi éloigner la peur (la peur résulte d'un manque d'amour). | |
| Du moment qu'il désire de l'arbre de la connaissance du bien et du mal (il veut savoir de lui-même ce qui est bien et ce qui est mal), Dieu le prendra au mot, et lui donnera la Loi (5 pains). | |
| La certitude intérieure sera alors réalisée sous la forme des 12 noms qui forment le psychisme (voir la signification des noms des 12 tribus en Ap. 7:8), mais de manière imparfaite, car non spirituelle. | |
| Cependant, la promesse du salut plein lui est faite (7 pains) afin qu'il puisse régner sur son royaume intérieur (4'000 = 4 x 1'000) et produire des pensées, sentiments et volontés parfaites (7 corbeilles). | |
Interprétation au niveau de l'esprit: Arbre de Vie | |
| (Rappel: pour la signification des chiffres et nombres, reportez-vous à la page Les chiffres et nombres de la Bible) Christ est le pain vivant, le Pain qui vient du Ciel. | |
| Lorsque l'Esprit descend, Dieu fait sa demeure en nous: Christ est multiplié, le Pain du Ciel habite en chacun de nous. | |
| La foi qui sauve (5 pains et 2 poissons: 7) doit non seulement produire des oeuvres qui l'attestent (12 paniers) à travers l'homme (5'000 = 5 x 1'000), mais également aboutir au Règne de Christ en nous (7 paniers), dans notre territoire spirituel (4'000 = 4 x 1'000) par l'Esprit, du fait de la perfection de ce salut (7 pains). | |
| Arrivés à ce stade, nous vivons de l'Arbre de Vie (Christ est notre "Loi"). | |
Synthèse | |
| Le Règne de l'Esprit de Dieu en nous (3ème interprétation) produira le règne de notre esprit sur notre âme (2ème interprétation), conformément à ce qui a été réalisé historiquement (1ère interprétation) et mené en plénitude à la Croix. | |
| Ainsi, l'Arbre de Vie étant devenu notre salut (Christ), l'arbre de la connaissance du bien et du mal peut être brûlé, la Terre, ses peuples et ses nations, disparaître (Ap. 20:11). | |
D'après cette source
Note: Le figuier suit le schéma classique des interprétations matérielle, morale/psychique, spirituelle. Avec La multiplication des pains nous allons plus loin: c'est ce qu'on pourrait appeler - faute de mieux - de la méta-interprétation: elle est spirituelle dans les 3 cas, mais touche aux domaines matériel, moral/psy et spirituel.
millenium
1000, c'est 103 (10 puissance 3) : l'humanité (10) rachetée (3 : elle appartient à Dieu) [pour la signification des chiffres de la Bible, lisez chiffres]. Le millenium est par conséquent la période de l'Histoire débutant à la Croix.
1000 ans, c'est aussi une période entre une mort - mort à quelque chose [*] - et une nouvelle vie avec Dieu - Dieu qui remplace cette chose, cette idole (Apocalypse 20:7).
C'est universel, valable à toute époque, en tout lieu, toute culture (toute interprétation de la Bible qui limite la parole écrite de Dieu dans le temps, l'espace, à une culture particulière, etc. n'est pas de Dieu, car elle mène à des impasses, à des contradictions et à des erreurs (qui font errer) [**]).
Lire Le règne de 1000 ans
[*] Attachements à des choses que Dieu réprouve, dépendances vis-à-vis de choses qui ne sont pas de Lui, et surtout persistances à aller dans des directions dont nous savons qu'elles ne sont pas les bonnes.
[**] Le livre de l'Apocalypse est Révélation : le comprendre, c'est comprendre la Bible entière. Ceux qui sont enseignés par l'Esprit de Dieu le savent bien : il n'y a pas de contradiction dans la Bible - les contradictions apparentes viennent soit d'une mauvaise traduction, soit d'une interprétation littérale, alors que l'écriture dit d'elle-même qu'elle doit être interprétée spirituellement. L'interprétation spirituelle [***] harmonise toutes les écritures, fait tomber les barrières, ne fait pas de choix (litt. hérésie), mais au contraire cherche en toutes choses la volonté du Père d'amour.
[***] L'interprétation spirituelle est tournée en dérision par plusieurs, par ceux-là même qui vivent selon les éléments du monde, qui prennent Dieu en otage de leur vision irrégénérée du monde et des âmes et de Dieu : quelle est leur motivation profonde ? Le livre de l'Apocalypse non seulement est en harmonie complète avec le reste des écritures, mais en plus il révèle ces comportements sectaires, coupés du Dieu vivant, de ceux qui se prétendant de Dieu, tout en restant hermétiques à ce qu'Il a réellement dit : comment prétendre aimer Dieu si ce qu'Il a réellement dit nous indiffère ? Ces personnes c'est toi, moi, quand nous suivons la chair.
Livre de l'Apocalypse: les 3 mots qui font toute la différence
Chapitre 1 Verset 1 : Apocalypse = Dévoilement
Ce livre répond aux questions essentielles : on n'y trouve pas de connotation apocalyptique dans le sens courant du terme (catastrophisme des temps dits de la fin), mais des signes - manifestations dans le visible de ce qui est invisible - du but final réservé par YHWH à chacun selon les choix qu'il aura faits à la croisée des chemins de sa vie.
Le mot Apocalypse est à prendre dans son sens premier de Révélation, Dévoilement.
Chapitre 1 Verset 1 : [...] ce qui doit être fait bien promptement...
... et non pas bientôt - ce livre s'inscrit hors du temps : nous sommes dans l'éternel présent de Dieu, pour qui 1000 ans sont comme 1 jour, et 1 jour comme 1000 ans. Les choses décrites dans ce livre montrent que chaque moment est le moment de Dieu.
Chaque passage du livre de l'apocalypse, chaque mot même, est une parabole en soi, qui nous décrit tels que nous sommes, et quelles sont les conséquences pour maintenant de nos choix passés, ou de nos choix présents pour le futur.
Chapitre 1 Verset 10 : [...] au jour du Seigneur...
...non pas un dimanche... mais ce Jour Grand et Terrible, de Gloire pour les sauvés, et de Jugement pour le monde et ses oeuvres. C'est déjà ici et maintenant : bénédictions et malédictions, qui sont les conséquences de la conformité ou non à la volonté de Dieu pour nous.
Puis à notre mort physique, nous restons dans l'état où nous étions : spirituellement vivants ou morts, selon qu'on est passé ou non par la nouvelle naissance, ou engendrement d'en haut.
Ce Grand Jour est le constat pour l'éternité de notre état de pécheur perdu ou de pécheur sauvé.
Le livre de l'Apocalypse
666
A la lumière de la signification de ce nombre, nous pouvons aisément comprendre que si la Bible nous en parle, c'est avant tout pour que nous voyions que nous pouvons être, nous-même, antichrist [2]. Nous sommes antichrist lorsque nous vivons de notre vieil homme : celui-ci est cependant jugé [3]. Qui est vraiment assis sur le trône [4] ? Si c'est Christ qui est sur le trône de nos vies, c'est que nous sommes au bénéfice de l'Arbre de Vie, que nous avons choisi en lieu et place de l'arbre de la connaissance du bien et du mal [5].
Ainsi, je peux être mon propre ennemi [6], si je fais le mauvais choix. C'est pourquoi Dieu est la solution à ce problème majeur, car Il prend mieux soin de moi que moi-même. En effet, Il est Juge : littéralement, Il trie [7] en moi entre les brebis et les boucs (Matthieu 25), entre le nouvel homme et ce qui transparaît encore du vieil homme.
Une image de ce tri est la constante dans la Bible du choix de Dieu qui se porte sur le cadet (2ème homme, nouvel Adam, nouvel homme) aux dépens de l'aîné (1er homme, premier Adam, vieil homme) [8]. Même image avec la 10ème plaie d'Égypte (mort des aînés) [9]. L'un sera pris (nouvel homme), l'autre laissé (vieil homme). Les scories sont séparées du métal par le feu purificateur [10].
[1] source
[2] source
[3] source
[4] lire cet article
[5] lire cet article
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[7] juger signifie littéralement trier
[8] lire cet article
[9] lire cet article
[10] lire cet article
esprit, âme, corps
Dans le modèle que nous nous faisons de l'être humain afin de mieux en comprendre le fonctionnement, l'esprit est primordial, car c'est lui qui reçoit le Saint-Esprit : Dieu habite notre esprit.
La porte de l'esprit, c'est la conscience : le Royaume est vécu, la Présence (parousie) de Christ est réelle, la Vie de Dieu fructifie, par la conscience aiguë que nous avons de leur réalité.
Les intuitions spirituelles, la conscience du Réel, la relation étroite avec Dieu par le Saint-Esprit, se font dans l'esprit.
L'âme quant à elle, est le coeur de l'être humain : non seulement elle reçoit tout ce que communique l'esprit, mais également tout ce que communique le corps. De plus, la volonté est au coeur de l'âme : le libre arbitre est situé dans l'âme. Il analyse ce que le corps et l'esprit lui transmettent, et prend ses décisions en fonction de cette analyse.
Le corps communique avec son entourage matériel à travers les 5 sens habituellement identifiés (c'est pourquoi dans la Bible le chiffre 5 représente l'interaction de l'homme avec son environnement immédiat).
Le corps contient cependant 2 sens supplémentaires (ce qui fait 7) utiles dans l'univers physique, mais surtout dans le monde psychique sous leur forme de conseillers de la volonté pour aider à la prise de décision, et dans le monde spirituel (sublimés pour discerner les esprits) : le sens de l'équilibre, et le sens de l'orientation.
Gardons cependant à l'esprit que ce n'est qu'un modèle à ne pas prendre à la lettre, de même que les paraboles ou les symboles de la Bible ne sont pas à prendre à la lettre...
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| Source de l'image |
(*) L'âme n'est pas à proprement parler séparée, radicalement différente de l'esprit. Ces 2 termes d'âme et d'esprit sont cependant utiles pour comprendre le fonctionnement de l'être humain. Ainsi, le schéma ci-dessus ne représente pas réellement l'être humain, mais un modèle du fonctionnement de l'être humain, de même que la représentation graphique d'un atome n'en représente qu'un modèle, pour mieux en comprendre le fonctionnement.
Les 144'000 - la grande tribulation
144'000 : témoignage de l'intervention de Dieu dans l'Histoire des hommes pour les sauver:
- 1'000, c'est l'humanité rachetée : 10 à la puissance 3, l'humanité (10) rachetée, car appartenant à Dieu (qui est 3)
- 144, c'est l'Histoire des hommes : 12 à la puissance 2 (2 est le témoignage, et l'Histoire des hommes ce sont les 12 tribus d'Israël, le vieil homme, qui vit de l'arbre de la connaissance du bien et du mal (la Loi) et les 12 apôtres qui représentent leur finalité spirituelle, l'homme nouveau, qui vit de l'arbre de Vie)
Tribulation : elle est présente, partout et à toute époque - cf. Daniel 12:1, 2 Timothée 3:12, 1 Thess. 3:3, Jean 16:33, 1 Cor. 7:28, Apoc. 1:9. Le comble de la tribulation : les souffrances du Christ, qui ne la méritait pas.
144'000, grande tribulation
Les chiffres et nombres de la Bible
Vous trouverez ici la signification des chiffres et nombres de la Bible, p.ex. 666, ou 144'000
Louer pour toutes choses
Je remercie Dieu pour mon infirmité, car c'est au travers d'elle que j'ai trouvé mon Dieu, mon travail et moi-même. (Hélène Keller)
Heureux celui qui se soumet à la volonté de Dieu car le malheur ne l'atteint pas. Les hommes peuvent le traiter à leur guise... il ne s'en soucie pas, il sait que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein. (Martin Luther)
Demandez à Dieu la grâce de voir sa main dans chaque épreuve, puis la grâce de vous y soumettre aussitôt. Non seulement de vous soumettre à cette épreuve, mais également de l'accepter et de vous en réjouir... Je pense que, parvenus à ce stade, nous voyons disparaître la plupart de nos ennuis. (Charles H. Spurgeon)
En toutes choses rendez grâces, car telle est la volonté de Dieu dans le christ Jésus à votre égard (1 Thessaloniciens 5:18)
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