Ce psaume est intitulé [littéralement] "Jusqu'à la fin - au nom d'Iditûn - dédié à Asaph".
La fin, vous savez qui c'est : "La fin de la Loi, c'est le Christ", pour justifier tous ceux qui ont la foi [Rom 10:4].
Iditûn se traduit : "Celui qui passe au-delà" et Asaph : "Communauté".
C'est donc ici une communauté qui doit passer au-delà pour parvenir à la "fin qui est le Christ".
Mais au-delà de quoi devrons-nous passer pour parvenir à cette fin, en laquelle nous n'aurons désormais plus rien à dépasser ? Le texte du psaume l'explique : nous devons passer au-delà, aussi longtemps que quelque chose nous entrave, nous attache, nous retient par une sorte de glu, et alourdit de sa charge notre envol, jusqu'à ce que nous parvenions à ce qui suffit, au-delà de quoi il n'y a rien - et toutes choses sont au-dessous de Lui, et toutes choses sont de Lui. [...] Quiconque veut donc comprendre, réaliser, retenir l'esprit de ce psaume, doit passer au-delà de tous les désirs charnels, fouler aux pieds la gloriole et la séduction de ce monde, et ne se proposer aucun repos où s'arrêter, jusqu'à ce qu'il arrive au Créateur, de qui viennent toutes choses dans lesquelles l'homme se fatigue jusqu'à ce qu'il parvienne [finalement] à la fin [qu'est Christ].
Augustin