Le mot grec didachè signifie enseignement.
La Didachè fut écrite en langue grecque vers la fin du Ier siècle ou au début, voire au milieu, du IIe siècle.
La 2ème génération chrétienne la lisait, avec les lettres des envoyés, en assemblée.
Les Pères de l'Église l'ont très fréquemment citée.
Après avoir disparu pendant des siècles, on l'a retrouvée dans la seconde moitié du 19ème siècle.
La Didachè est le premier document du christianisme primitif non admis dans le Bible, bien que presque contemporain des livres qui composent le Nouveau Testament.
On y découvre déjà un éloignement de l'Esprit du Seigneur : la première génération passée, la 2ème suit sans avoir ruminé ni digéré le message de la bonne nouvelle.
La troisième génération pratiquera sans connaître la raison de ce qu'elle fait - ce sera le début de la "religion chrétienne" et la fin du règne de l'Esprit dans l'Église visible.
Heureusement, une Église invisible, un reste, un petit troupeau qui suit son Berger, subsiste : cette Église a toujours existé, dès Abel, jusqu'à nos jours : elle est constituée de ceux qui ont été appelés hors du système du monde (ek-klèsia = appelé hors de).
La Didachè